1、書(shū)是音符，談話才是歌。

2、活著又沒(méi)有目標(biāo)的人是可怕的。

3、大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。

4、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，無(wú)一事自足于懷。

5、人相信自己是什么，自己就是什么。

6、蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

7、要緊的事情是別浪費(fèi)你的青春和元?dú)狻?/p>

8、我們?cè)诒扒�和偽善之下，非常疲倦了�?/p>

9、物質(zhì)滋養(yǎng)，精神的食糧滋養(yǎng)靈魂。

10、求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。

11、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。

12、在婚姻方面，慫恿往往是起很大作用的。

13、人的眼睛，在失敗的時(shí)候，方才睜了開(kāi)來(lái)。

14、美不應(yīng)當(dāng)美在天然上，而應(yīng)當(dāng)美在靈魂上。

15、人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣著、靈魂、。

16、只要你說(shuō)話有權(quán)威，即使是撒謊，人家也信你。

17、冷漠無(wú)情，就是靈魂的癱瘓，就是過(guò)早的死亡。

18、對(duì)自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。

19、生活自會(huì)消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。

20、科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。

21、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢，不在愛(ài)情，而在真理。

22、農(nóng)民就是缺乏知識(shí)。一切苦難皆因知識(shí)太少而引起。

23、不能用溫情征服對(duì)方的人，用毆打也征服不了對(duì)方。

24、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，。

25、有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時(shí)候別去看他。

26、有時(shí)候人總難免想要裝出了不起的神氣，說(shuō)些大道理。

27、不能用溫和語(yǔ)言征服的人，用嚴(yán)肅的語(yǔ)言更不能征服。

28、對(duì)自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。

29、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對(duì)排除虛偽和壞事。

30、原來(lái)他們?cè)缫亚橥兑夂现皇俏从龅�。遇到那天一切都成了�?/p>

31、真正的天才是常常隱藏在群眾里面，絕不擠向人前去露臉的。

32、女作家應(yīng)當(dāng)不是寫(xiě)，而是在紙上刺繡，因而工作得精細(xì)遲緩。

33、在戀愛(ài)方面，特別是在婚姻方面，慫恿總是要起很大的作用的。

34、我實(shí)際上是孤獨(dú)地活在世上，正如我將孤獨(dú)地躺在墳?zāi)怪幸粯印?/p>

35、自由是好東西；我們生活中不能沒(méi)有它，就跟不能沒(méi)有空氣一樣。

36、睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復(fù)人的一切力量，的精神的。

37、女人失去男人的陪伴會(huì)變得憔悴；男人失去女人的陪伴會(huì)變得愚蠢。

38、人應(yīng)當(dāng)謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過(guò)去了。

39、薄暮時(shí)分天色一片昏暗，一片片碩大的濕雪在方始點(diǎn)燃的路邊飄舞。

40、才能的被人認(rèn)識(shí)不僅要靠才能的質(zhì)量，而且也要憑才能所成就的數(shù)量。

41、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。

42、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。

43、一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。

44、蒼白的燈光已讓位于富有活力的色彩，于是街頭的繁忙景象也變得越來(lái)越喧鬧。

45、只有像你這樣不懂事的人，才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。

46、要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西。住在鄉(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng)，而精神卻在睡覺(jué)。

47、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

48、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。

49、不要心氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強(qiáng)壯、靈活，要永不疲倦地做好事。

50、面貌的美麗當(dāng)然也是愛(ài)情的一個(gè)因素，但心靈與的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎(chǔ)。

51、感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的�；钪�而又沒(méi)有目標(biāo)是可怕的。

52、同樣是一個(gè)東西同樣是一個(gè)時(shí)期。看的人不一樣經(jīng)歷的人不一樣就大不一樣完全不同了。

53、要是沒(méi)有自信心，那實(shí)在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒(méi)有了。

54、我發(fā)誓永遠(yuǎn)不做作'做真實(shí)的自我'有一顆真實(shí)的靈魂。品嘗出的是一切世間真實(shí)的味道。

55、合該男人走運(yùn)，凡是在熱愛(ài)中的女人，總是被愛(ài)情迷住了眼睛，而且從來(lái)就不了解生活。

56、人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因?yàn)橹钡浇裉欤�他們還認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。

57、原來(lái)一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人'可以感化一個(gè)人。使一個(gè)人愿意為無(wú)私奉獻(xiàn)他的人賣命'做一切事情。

58、他素來(lái)善于說(shuō)俏皮話，談吐不凡，批評(píng)中肯。顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務(wù)埋沒(méi)了。

59、我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候，才覺(jué)得自己的精神輕快，也覺(jué)得自己找到了活著的理由。

60、不懂得開(kāi)玩笑的人是沒(méi)有希望的人，縱使他額高七寸，聰明絕頂，也算不上一個(gè)真正有智慧的人。

61、不論是愛(ài)情、友情、或尊敬之心，都不能像對(duì)某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團(tuán)結(jié)在一起。

62、真正的善，是沒(méi)有的，也不會(huì)有；因?yàn)橄鹊糜型耆瞬艜?huì)有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。

63、要是命運(yùn)狠心的欺負(fù)您跟我，那就不必跟它求情，對(duì)它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會(huì)笑你。

64、受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來(lái)，只有這才叫生活。

65、人，不管是什么，應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng)，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此。

66、他們都是被美麗的謊言騙死的。誰(shuí)的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠(chéng)者干凈。因?yàn)槟鞘巧系邸?/p>

67、男人和女人區(qū)別，女人愈是上了年紀(jì)，愈是熱衷于女人的事務(wù)；男人愈是上了年紀(jì)，愈是從男人的事務(wù)中退卻。

68、人的眼睛，在他真正的痛苦無(wú)奈委屈辛酸的時(shí)候，在他真正的備受自己感動(dòng)的時(shí)候，方才真真正正地睜開(kāi)了眼睛。

69、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。

70、只有大雁在飛離這共同的災(zāi)難，就是他們也生怕自己幸福的心緒會(huì)侮辱這凄苦的大地，便把低沉的哀歌飄向了天際。

71、信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。

72、即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正不會(huì)任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

73、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰(shuí)不知道，頭發(fā)一旦生得太長(zhǎng)就會(huì)成為一種足以顯出輕浮而且有害的征象？

74、哪怕在滑的路上，人也還是容易摔跤；事實(shí)上，這是人類的天賦的命運(yùn)！人要是不在大處犯錯(cuò)誤，就會(huì)在小處犯錯(cuò)誤。

75、可是天空和樹(shù)木都默默無(wú)語(yǔ)。真誠(chéng)的信念無(wú)濟(jì)于事，而清醒的理性向他暗示：令人苦惱的問(wèn)題只能考愚蠢的辦法來(lái)解決。

76、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。

77、成群的蚊子像烏云一般在離地面不高的地方盤(pán)旋，鳳頭麥雞在曠野里凄切哀叫。一切預(yù)示著雨的來(lái)臨，可是天空沒(méi)有一片云。

78、有過(guò)不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了，所以使人沒(méi)有了想去碰它的。

79、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有的人到成年時(shí)期，對(duì)生活有了成熟的感覺(jué)，他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。

80、她走進(jìn)來(lái)，行個(gè)屈膝禮，臉紅了。先是她那點(diǎn)綴著幾顆碎麻子的長(zhǎng)鼻子紅起來(lái)，然后從鼻子紅到眼睛那兒，再?gòu)难劬�紅到鬢角那兒。

81、要是人家端給您的是咖啡，那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的，那么您得相信我，不要在那里面長(zhǎng)契訶夫的。

82、那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當(dāng)一個(gè)非常好的丈夫，只是要給我一個(gè)像月亮一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。

83、現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切�從沒(méi)存在的東西。

84、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者，只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中，才找得到——此外就找不到了。

85、你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹(shù)，他已經(jīng)能夠猜想到再過(guò)一千年是什么樣子，已經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)人類的幸福。

86、愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提。我對(duì)人生的理解是：不能光滿足于大吃大喝，而且食欲也會(huì)逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)。

87、當(dāng)田野昏暗下來(lái)，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹(shù)也似乎更加憂傷，淚珠順著枝干往下滴落，這是便使人感覺(jué)到那個(gè)不不幸的，無(wú)法逃脫的時(shí)刻就要降臨。

88、無(wú)疑的，您是一個(gè)有才能的人，有文學(xué)氣質(zhì)，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴，聰明伶俐，沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的。

89、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢，不在愛(ài)情，而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正不會(huì)任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

90、科學(xué)界至今未能確定愛(ài)奴人的種族起源。有人把愛(ài)奴人歸為蒙古種，有人則認(rèn)為來(lái)源于高加索部族；有個(gè)英國(guó)人甚至認(rèn)為愛(ài)奴人是挪亞洪水期間流落到日本島的猶太人后裔。

91、他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開(kāi)闊的，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛(ài)就愛(ài)這種人。

92、安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認(rèn)得人家，人家也不認(rèn)得你，你卻并不覺(jué)得自己是個(gè)陌生人�？墒窃谶@兒大家都認(rèn)得你，你也認(rèn)得大家，你反而覺(jué)得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。

93、雨和雪，兩個(gè)潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人，又像那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。

94、人們都這樣說(shuō)，而且書(shū)上也這樣寫(xiě)，基里亞克人對(duì)家庭的長(zhǎng)輩不夠尊敬。父親并不認(rèn)為他位在兒子之上；兒子也不尊敬父親；可按照自己的意志安排生活，年老的母親在家中的權(quán)力，并不比一個(gè)十幾歲的小姑娘大。

95、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀詩(shī)篇和索洛門寓言里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。

96、俄國(guó)人占領(lǐng)南薩哈林之前，愛(ài)奴人差不多是日本人的依附奴。愛(ài)奴人秉性溫順，逆來(lái)順受，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，沒(méi)有大米就無(wú)法生存，這使他們更易受到奴役。遺憾的是，俄國(guó)人雖然給他們帶來(lái)了自由，卻未能帶來(lái)稻米。

97、托爾斯泰的也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。

98、他作為醫(yī)師，善于正確判斷那種根本病因無(wú)法查明，因而無(wú)法醫(yī)治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒(méi)法消除。他并不認(rèn)為凡是改善工人生活的種種措施都是多余的，不過(guò)這跟醫(yī)治不治之癥一樣。

99、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來(lái)，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù)，就是因?yàn)樗�按生活的相�?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的，直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。

100、他們沒(méi)有法庭，不知道什么是法制。他們難于理解我們，這是顯而易見(jiàn)的。比如，他們迄今為止尚不明白道路的用途。甚至在道路已經(jīng)通行的地方，他們?nèi)匀辉诿芰掷镄凶�。�?jīng)�？梢钥吹剿麄償y家?guī)Э�，領(lǐng)著狗，排成一長(zhǎng)串，在路邊的爛泥塘里艱難地走著。

101、大自然規(guī)定，人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛(ài)情。到了那個(gè)階段，就該加緊戀愛(ài)才對(duì)……法律上寫(xiě)著，正常的人應(yīng)該結(jié)婚。不結(jié)婚就沒(méi)有幸福。那么有利的時(shí)機(jī)一到，就趕緊結(jié)婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規(guī)矩辦事！規(guī)矩是了不起的東西！

102、幸福的人之所以感到幸福，只是因?yàn)椴恍业娜藗冊(cè)谀�默地背�?fù)著自己的重?fù)?dān)。一旦沒(méi)有了這種沉默，一些人的幸福便不可想象，這是普遍的麻木不仁。真應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)心滿意足的幸福的人的門背后，站上一個(gè)人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門提醒他：世上還有不幸的人。

103、凡是我不了解的現(xiàn)象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬(wàn)物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。

104、這種不幸的無(wú)依無(wú)靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什么事都做得出來(lái)，這種失意的人遇到罪有應(yīng)得，活該挨罵的時(shí)候，就會(huì)舉起充滿的確良慚愧感情的眼睛瞧著你，然后現(xiàn)出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時(shí)候連正義本身都不忍心舉起手來(lái)跟他為難了。

105、工個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西，那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候，他所有的樂(lè)觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。

106、真應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)心滿意足的，幸福的人的門背后，站上一個(gè)人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現(xiàn)在多么幸福，生活遲早會(huì)對(duì)他伸出利爪，災(zāi)難會(huì)降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時(shí)誰(shuí)也看不見(jiàn)他，聽(tīng)不見(jiàn)他，正如現(xiàn)在他看不見(jiàn)別人，聽(tīng)不見(jiàn)別人一樣。

107、為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評(píng)自己的行動(dòng)呢？為什么年輕的時(shí)候就不管這些？到了老年，就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了。年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去，幾乎沒(méi)觸動(dòng)，可是到了老年，每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問(wèn)題。

108、基里亞克人從不洗臉，因此即使是民族志學(xué)者也難于準(zhǔn)確地說(shuō)出他們臉部的顏色。他們不洗衣服，他們的皮毛衣服和鞋仿佛剛剛從死狗身上剝下來(lái)一樣�；�里亞克人身上散發(fā)著一股難聞的氣味。根據(jù)迎面飄來(lái)的難以忍受的干魚(yú)腥味和腐爛的魚(yú)雜碎臭味，就可以知道基里亞克人的住處已經(jīng)臨。

109、每一個(gè)幸福而滿足的人的房門背后應(yīng)當(dāng)站上一個(gè)人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會(huì)向他露出爪子來(lái)，災(zāi)難早晚會(huì)降在他身上——疾病、貧窮、損失；到時(shí)候誰(shuí)也不會(huì)看見(jiàn)他，也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)他，就跟現(xiàn)在他也看不見(jiàn)別人，聽(tīng)不見(jiàn)別人一樣。

110、當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí)，他是個(gè)詩(shī)人；當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí)，他是個(gè)家�？墒且�是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的衡為什么有其必要時(shí)，他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。