一、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。

二、記問(wèn)之學(xué)雖博而有限，義理之學(xué)雖約而無(wú)窮。

三、這些記問(wèn)之學(xué)應(yīng)付考試還可以,用在實(shí)際中就不行了。

四、記問(wèn)之學(xué)不足于為人師,需要有啟發(fā)別人的力量才不愧為人師,在這一點(diǎn)上從文有他獨(dú)到之處,因?yàn)樗�豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和好學(xué)深思的性格。

五、他把這個(gè)“記問(wèn)之學(xué)”巧妙地做成了一個(gè)辯論的陷阱,讓盧大儒當(dāng)場(chǎng)難堪。

六、應(yīng)試無(wú)文，謂之曳白；書(shū)成鐫梓，謂之殺青。襪線(xiàn)之才，自謙才短；記問(wèn)之學(xué)，自愧學(xué)膚。

七、隨著對(duì)國(guó)學(xué)、對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注日益加強(qiáng),孔子和孔子的也重新由故紙堆里的記問(wèn)之學(xué),變成人爭(zhēng)說(shuō)的熱門(mén)話(huà)題。