一、這些建筑物的雛形制作得十分逼真。

二、由于它形制古樸，典雅，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，因此深受廣大人們的喜愛和歡迎。

三、位于重慶市彭水苗族土家族自治縣的烏江漢葭題刻雖形制不一，年代各異，但其崇尚道德的主題卻十分明顯。

四、明、清兩代都有補(bǔ)修,但基本上還是明初的形制和構(gòu)造.

五、根據(jù)其形制長(zhǎng)短,有梆笛、曲笛之分.

六、無(wú)形狀局限可按進(jìn)行各類異形制作。

七、整理者根據(jù)竹簡(jiǎn)形制及長(zhǎng)短不同，將簡(jiǎn)文分成甲、乙、丙三組。

八、文物：秦青銅三棱箭鏃，表面經(jīng)過(guò)特殊防銹處理，形制規(guī)整劃一。

九、依據(jù)出土器物的形制特征，該車馬坑的年代應(yīng)為春秋晚期。

十、第三章為湖南民間皮影戲的劇本形制及其表演.

十一、杵臼形制簡(jiǎn)單，是主要的谷物脫殼工具。

十二、兩周時(shí)期有一種形制比較特殊的銅車馬器，形似車轄的轄首，卻沒有轄鍵。

十三、形制為背屏式高浮雕和背龕式高浮雕，題材多為一佛二菩薩二尊像。

十四、根據(jù)車馬坑形制及木車結(jié)構(gòu)特征推測(cè)，(/7745417.html形制造句)該坑年代為戰(zhàn)國(guó)早、中期。

十五、基本形制為撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足。

十六、這種陣形制造了一些精彩的片段，特別是下半時(shí)小賴特的射門得分，當(dāng)然貝萊蒂上半時(shí)的超級(jí)世界波更加讓人沉迷。

十七、這是仿水煙筒形制，用銅等鑄成的小腳靴，古人有用此吸煙。

十八、萬(wàn)佛山義邑禮佛圖在內(nèi)容上、形制上、藝術(shù)上均有較大的創(chuàng)新，對(duì)北魏河洛地區(qū)義邑構(gòu)成形態(tài)也有真實(shí)的反映，具有極高的文化價(jià)值。

十九、與有窟門、甬道、主室的敦煌石窟形制比較，大足石窟的建筑形制更像剖開的敦煌石窟。

二十、也就是說(shuō)，克孜爾石窟在石窟形制、壁畫風(fēng)格、繪畫技法、圖案裝飾等方面都代表很高的藝術(shù)成就和具備一定的影響力。

二十一、這是由于指數(shù)形制動(dòng)力當(dāng)速度越高對(duì)初速的控制也越強(qiáng)烈。

二十二、升官圖為古代博戲之一，其形制乃于紙上備載文武職官名銜，編排成圖。

二十三、翹掉專業(yè)課，去上書法課，看上去是這一舉動(dòng)，人喬布斯對(duì)毫無(wú)用途的版面形制有了不可救藥的熱情。

二十四、本文通過(guò)運(yùn)用大量的文獻(xiàn)資料，出土的考古實(shí)物，各種壁畫、泥雕等對(duì)上古、中古、古時(shí)期以及現(xiàn)代箏的形制進(jìn)行考察。

二十五、是佛教宇宙觀、世界觀和佛家理想世界的具像模式，而集中體現(xiàn)在藏傳佛教藝術(shù)上，便是不同類別、形制的壇城式造型。

二十六、特殊處理：如果需要，真空成型硬化劑或耐火泥可以涂抹在異形制品上以提供保護(hù)層。

二十七、河南太康道情戲是全國(guó)眾多地方戲的一種，是由說(shuō)唱道情蛻變?yōu)槊耖g小戲，在新中國(guó)成立后發(fā)展為形制健全的“大戲”。

二十八、古寨堡在防御工事之外，體現(xiàn)著比較濃厚的地方文化，它的建筑形制、雕刻、繪畫、碑記、甚至寨名都體現(xiàn)了濃厚的地方文化色彩，具有文物保護(hù)價(jià)值。

二十九、1600年間，不同朝代開掘的700多個(gè)洞窟大的如同禮堂，小的一米見方，高低、深淺和形制更是彼此迥異。洞中小環(huán)境自然也會(huì)千差萬(wàn)別了。

三十、在中國(guó)音樂文化歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，笙這一古老的簧管吹奏樂器經(jīng)歷了多次形制的變革。

三十一、很有特點(diǎn)的刀，裝具的形制、文飾，刀身上的圖案值得研究。

三十二、它們身上也佩戴著各樣形制的骨頭護(hù)符：骨頭墜飾、骨頭靈符乃至防腐措置過(guò)的仇家尸塊，這種用具被認(rèn)為可能護(hù)住氏族的勢(shì)力。

三十三、挖耳勺的形制非常簡(jiǎn)單，細(xì)長(zhǎng)的柄，柄的一端制出一個(gè)小勺。

三十四、中國(guó)古代城闕至遲到西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，根據(jù)其面形制可分單闕、雙闕和三出闕三種類型。

三十五、寺內(nèi)大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)量殿形制，以青磚雕仿木結(jié)構(gòu)建造。

三十六、耿昭忠與安岐各有一方“珍秘”印，形制極為相似，在鑒藏史研究中引發(fā)了混淆。

三十七、基于以上分析,總結(jié)歸納唐乾陵建筑形制特點(diǎn).

三十八、呵呵!這只說(shuō)明了一個(gè)形制的源用性的時(shí)間跨度問(wèn)題.

三十九、不同的形制、材質(zhì)的飪食器對(duì)人類飲食飲食文明也會(huì)產(chǎn)生影響。

四十、有墓穴、洞室、磚室、木槨等多種,墓道和墓室有多種形制.

四十一、每位參賽者或每隊(duì)參賽隊(duì)，均使用相同重量之煙草及形制類似之斗具、壓棒。

四十二、唐宋茶葉，都是以餅茶、團(tuán)茶、胯茶作為主流形制的。

四十三、京族樂器獨(dú)弦琴一向以形制簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富而著稱，在少數(shù)民族樂器中占有一席之地。

四十四、中國(guó)服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制，兩種形制在中國(guó)幾千年的歷史中交叉使用，相容并蓄。

四十五、不論舊日的焦墨形制，還是年的水墨構(gòu)成，都顯示出他對(duì)于傳統(tǒng)既尊崇又求新的意識(shí)。

四十六、所有六邊形都是形制統(tǒng)一的，由一個(gè)西柚大小的燈泡提供照明，門廳散布其間，每個(gè)門廳有兩扇私室門和一面鏡子。

四十七、在橫額上雕有書體不同的壽字百個(gè)，其結(jié)構(gòu)形制和裝飾雕刻基本上與百獅坊相類似。

四十八、摘要八面體佛塔起源于犍陀羅,最初為適應(yīng)犍陀羅八角形支提殿的形制而出現(xiàn).

四十九、翹掉專業(yè)課，去上書法課，看上去是這一舉動(dòng)，讓喬布斯對(duì)毫無(wú)用途的版面形制有了不可救藥的熱情。

五十、研究X射線反射式波帶片衍射圖形制造過(guò)程中的深度誤差效應(yīng)。

五十一、符望閣在形制上模仿建福宮花園的延春閣。

五十二、所制玉器作品多數(shù)形制仿漢,取法于宋,頗具古意,形成空、飄、細(xì)的藝術(shù)。

五十三、單體建筑形制基本相同,磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山布瓦頂,抬梁式構(gòu)架,建筑裝修精美,工藝手法多樣。

五十四、震旦映畫擁有以“龍鱗裝手卷”的多項(xiàng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利產(chǎn)品,產(chǎn)品裝幀形制完備,線裝、龍鱗裝、卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝齊全。

五十五、這一時(shí)期兵器的種類大增,形制復(fù)雜,各種兵器武藝爭(zhēng)奇斗妍,武藝向多樣化發(fā)展,武術(shù)表演項(xiàng)目也有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

五十六、它的形制基本仿照元鈔,花紋結(jié)構(gòu)、款式格局都差不多,桑皮紙印刷。

五十七、中國(guó)古塔形制多種,以往認(rèn)為八角形磚塔出現(xiàn)在宋代以后,然而屹立于登封市嵩山之麓的凈藏師塔,為八角形磚塔,時(shí)代卻為盛唐時(shí)期,可謂中國(guó)之最。

五十八、宋代長(zhǎng)兵沿襲隋唐,以槍為主,長(zhǎng)桿大刀次之,還有鉤竿、叉竿等雜形長(zhǎng)兵,帶有明顯的胡人色彩,各式長(zhǎng)槍也雜有外族形制。

五十九、其木構(gòu)穿斗式梁架上,前檐部做成各式的軒,形制秀美且富有變化,更有那青磚門罩,石雕漏窗,木雕楹柱的“三雕”之美,更令人贊嘆。

六十、廣運(yùn)殿面寬九間,進(jìn)深六間,重檐歇山頂,高達(dá)27米,形制宏偉壯麗,殿周有廊環(huán)峙,柱礎(chǔ)雕刻精,殿內(nèi)金柱肥碩,直通上層檐下,雄健的礎(chǔ)石上雕云龍盤繞,蜿蜒自如。

六十一、在他們的禮儀制度里,不同等級(jí)的官吏,車的形制數(shù)量、騎從的多寡等都有嚴(yán)格的規(guī)定。

六十二、據(jù)崔大庸介紹,馬車構(gòu)件非常齊全,是目前已發(fā)現(xiàn)的漢代陶車中從體量到形制較大者,具有很重要的研究?jī)r(jià)值。

六十三、吐谷渾人修建墳?zāi)箷r(shí)受漢代王室墓葬黃腸題湊形制影響,演變成用一層柏木夾一層四五十厘米高的石頭,然后層層疊起,如同蓋樓一般。

六十四、他先做“流馬”,認(rèn)為“流馬形制如象”的描述并不是說(shuō)流馬如大象,而是指圓徑面加上3個(gè)把手,像大象臉部。

六十五、專家團(tuán)認(rèn)為,根據(jù)墓葬形制及已發(fā)現(xiàn)的夾砂陶釜、印紋陶片等器物,可以判斷上述墓葬年代為先秦時(shí)期,對(duì)廣州先秦歷史的研究具有非常重要的價(jià)值。

六十六、形制較多,有直口罐、斂口罐、洗口罐、直口方唇雙鋪首罐等。

六十七、無(wú)論大木結(jié)構(gòu)、斗拱形制,還是細(xì)部隔扇“簇六雪花紋”、枋頭“霸王拳”,垂脊截獸小跑、座滴珠板、鼓鏡柱礎(chǔ),建筑均與北京故宮建筑相似。

六十八、漢印的印形制、印紐亦十分精美。

六十九、雖然碧游宮南北閣形制相仿,但氣質(zhì)卻大為不同。

七十、此墓原已損壞,從形制上可確定為磚券式結(jié)構(gòu),上圓下方,高約520厘米,底寬約400厘米,上方覆蓋約100厘米厚的外運(yùn)山土。

七十一、全硯雖仿七弦琴琢成,但經(jīng)過(guò)抽象提煉,省略去七根弦及琴上大部分構(gòu)件,只留下修長(zhǎng)琴形及七個(gè)穿弦孔,形制簡(jiǎn)樸,線條粗略,寓意高遠(yuǎn)。

七十二、今請(qǐng)?jiān)煅F褶如令文之制,其起梁帶形制,檢尋未是,望以革帶代之。

七十三、從墓葬形制,器物組合,青銅器的精致,大量的精美玉器,尤其是多達(dá)574件的綠松石、瑪瑙串珠等推測(cè),墓主應(yīng)是逄國(guó)某一國(guó)君夫人。

七十四、此類印章形制特殊,呈凸字形,上為印鼻,有孔可穿帶,鼻端刻一小印,余之五面亦皆刻印文。

七十四、盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

七十五、而從冠帽形制來(lái)看,與明代典籍中所載的明代官員燕居時(shí)所戴的翼善、忠靜冠基本符合。

七十六、獨(dú)具的古籍制作技術(shù)和古籍裝訂形式,如傳拓、雕版、活字,卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等,形象展示了中國(guó)書籍形制的變遷。

七十七、保存較好的是一件形制獨(dú)特的彩繪騎甲馬俑,有些許色彩,頭戴尖頂盔帽,上身肩甲戎衣,長(zhǎng)靴踏蹬,左手牽磣