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(1) 實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。馬克思
(2) 無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。
(3) 因此,從咱們社會形態(tài)根除這一天生缺陷不可能一揮而就,需要支付出格的努力。
(4) 隨著社會形態(tài)的不同,現(xiàn)代人對葉落歸根的越來越淡薄了。
(5) 永久幸福的全新社會形態(tài)。
(6) 一種新的社會形態(tài)同以往的社會形態(tài)之間,有著千絲萬縷的聯(lián)系。
(7) 以往對夏家店下層文化社會形態(tài)的研究,多著重于社會層次的復(fù)雜性,文明的發(fā)達程度上。
(8) 伯克曾坦言,“以英雄主義色彩構(gòu)建的人類社會形態(tài),其上層建筑必將是空中樓閣不堪一擊的!。
(9) 不是品更不是火酒造成為了這個社會形態(tài)的基本弊病。
(10) 工業(yè)革命厘革了英國的全般社會形態(tài)布局。
(11) 跟著愈來愈多的裙釵走入社會形態(tài),人們對于裙釵的立場也在轉(zhuǎn)變。
(12) 學(xué)習(xí)型城市是城市發(fā)展的理想社會形態(tài),也是每個市民均能終身學(xué)習(xí)的理想城市環(huán)境。
(13) 這些體現(xiàn)著婦女為大為主的母系社會形態(tài)的跡象.
(14) 例:為了消弭社會形態(tài)賣春現(xiàn)象,公眾替考注意力集中在兩個解決法子上:永久禁阻不康健替考娛樂和長期替考道德教育。
(15) 進入后工業(yè)社會以來,隨著經(jīng)濟社會形態(tài)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,城市中的濱水工業(yè)生產(chǎn)用地以及倉儲用地相繼被廢棄。
(16) 祖先崇拜在客家社會是一種普遍現(xiàn)象,既是對客家宗族社會形態(tài)的具體反映,又對客家人的道德準則、思維方式和生活態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。
(17) 幾年政治社會形態(tài)發(fā)生巨變,也影響到“流浪”這一概念。
(18) 這搭的學(xué)生都是社會形態(tài)上的問題學(xué)生,當然,他們只要犯錯就會受到峻厲的處罰。
(19) 吳程覺得,不結(jié)識他們就難以理解什么是商品經(jīng)濟的社會形態(tài)特征,不跟他們稱兄道弟而開誠相見就難以領(lǐng)取進入他們那個世界的通行證。
(20) 西方世界由于許多原因成為多元主義的社會形態(tài),中國沒有國家宗教,這個世俗主義情結(jié)濃重的國度一向是個單一體。
(21) 我們也無法否認黑客紅客們在舊產(chǎn)權(quán)制度主導(dǎo)的互聯(lián)世界激進演出的振振有辭,我們更無法否認科技所具備的迅速切換的時空的能力,將生人社會形態(tài)更急劇地推向我們每一個人。
(22) 咱們十八個行業(yè)達人站在這搭,看中去很鮮明,實在心田怠倦無比;社會形態(tài)太暴躁,每一小我私人都不敢停,求職者以及應(yīng)聘者都云云。但愿職來職往可以興許讓咱們慢下來,真實面對。
(23) 班洪抗英事件的爆發(fā),在多民族交往中有利于民族融合,在佤族社會形態(tài)的演變中達成了國家的統(tǒng)一.
(24) 香港擁有自己的標志,也就是區(qū)旗和區(qū)徽,同時香港也擁有與中國內(nèi)地有別的社會形態(tài)和經(jīng)濟模式。
(25) 中新網(wǎng)西安2月10日電記者10日從陜西省文物局獲悉,該省利縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)5座漢代及南北朝墓葬,佐證了當時文化繁榮、民眾繁衍生息的社會形態(tài)。
(26) 因此要破除封建制,要推進民主政治,除了依靠黨紀國法,依靠教育外,更為重要的是社會形態(tài)的改變,是“城市化”。
(27) 官本位,唯GDP論,吸引了大多數(shù)人的行為朝向,讓社會組成呈現(xiàn)畸重畸輕的失衡狀態(tài),由此帶來社會形態(tài)各種不和諧因素。
(28) 生產(chǎn)關(guān)系的這種變化,會逐步逼“各盡所能,按需分配”的新型社會形態(tài),這已經(jīng)使一個“幽靈”真正是不僅僅在歐洲的上空徘徊了。
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