1、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。孔子

2、無(wú)知者比有知者更自信。只有無(wú)知者才會(huì)自信地?cái)嘌�，科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問(wèn)題。達(dá)爾文

3、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�。

4、不好的書告訴錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知。

5、知人者智,自知者明。知人不易,自知更難。

6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�？鬃�

8、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。老子

9、把一本書置于一個(gè)無(wú)知者的手中，就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。

9、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

10、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

11、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

12、不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知。別林斯基

13、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。

14、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

15、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

16、明者因時(shí)而變，知者隨世而制。

17、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

18、知識(shí)是一種使求知者吃得越多越覺(jué)得餓的糧食。

19、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

20、不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得無(wú)知，好的書籍是最貴重的珍寶。

21、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”。

22、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。荀子

23、知因果而知者，始得真知。

24、人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無(wú)不知愛其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也；無(wú)他，達(dá)之天下也。

25、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

26、政治家說(shuō)："書是時(shí)代的生命"；企業(yè)家說(shuō)："書是致富的信息"；文學(xué)家說(shuō)："書是人類的營(yíng)養(yǎng)品"；學(xué)生們說(shuō)："書是不開口的老師"；迷惘者說(shuō)："書是心中的啟明星"；探索者說(shuō)："書是通向彼岸的船"；奮斗者說(shuō)："書是人生的向?qū)?；急于求知者說(shuō)："書是饑餓時(shí)的美餐"。

27、勢(shì)力紛華，不者為潔，而不染者尤潔，智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者尤高。

28、談話對(duì)各種年齡的人都有其樂(lè)趣，是很合理的消遣；但是，無(wú)知者的談話就不算是一種“談話”，不能給人們以任何樂(lè)趣。

29、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。黑格爾

30、蓋蒼頡四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。

31、子曰：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！薄�

32、天才人物，不論在人物活動(dòng)的何種領(lǐng)域出現(xiàn)，他永遠(yuǎn)是精神創(chuàng)造力量的化身，新生活的報(bào)知者。

33、甜言慰語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失禮。知者不博，博者不說(shuō)，妙語(yǔ)精言，不多為貴！

34、嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚(yáng)美，入不相削行，則不與；通國(guó)事無(wú)論，驕?zhǔn)柯?em>知者，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無(wú)一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也，是以辭。

35、無(wú)知者是不自由的，因?yàn)楹退麑?duì)立的是一個(gè)陌生的世界。黑格爾

36、可與人言而不言，失人；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

37、自知者不怨人，知命者不怨天。

38、知者，務(wù)知其所以言之密藏，而非徒以言也。

39、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

40、人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疢疾。

41、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。

42、流丸止于甌臾，流言止于知者。

43、自知者不為奉承所動(dòng)，廉潔者不為誘惑所迷。

44、無(wú)知者是不自由的，正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

45、交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。

46、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之惡，此古今言性者，皆不知才性各有從來(lái)，而以才為性爾。

47、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。老子

48、急于求知者說(shuō):"書是饑餓時(shí)的美餐"。

49、明者因時(shí)而變，知者隨事而制。桓寬

50、求知需要勇氣，江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無(wú)所畏懼。求知需要堅(jiān)韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。

51、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。莊子

52、知者不失人，亦不失言。

53、勢(shì)利紛華，不冬為潔，之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

54、知識(shí)是一種使求知者吃得越多越感覺(jué)餓的糧食。

55、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

56、義者宜也，知者知此者也，禮者節(jié)文此者也。

57、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。

58、在爭(zhēng)論中是無(wú)法擊敗無(wú)知者的。

59、人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。王安石

60、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。

61、我能完全了解，像你這么一位滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，孤獨(dú)的時(shí)候，和跟我這個(gè)沒(méi)有什么知識(shí)的無(wú)知者坐在一起，一樣會(huì)使你感到快樂(lè)的。

62、他對(duì)孔子的知者不惑，仁者不憂，勇者不懼注說(shuō)：明足以燭理，故不惑理足以勝私，故不憂氣足以配道義，故不懼。

63、關(guān)于生命，關(guān)于珍惜，我現(xiàn)在終于可以告訴自己，曾經(jīng)的那個(gè)不知天高地厚，拿生命當(dāng)作好奇的無(wú)知者已經(jīng)遠(yuǎn)去，而如今，生命在我的手里，愈發(fā)青春明媚艷麗。

64、我們與人交談，覺(jué)得知音難覓，知者鮮寡，其原因之一，是人們幾乎都對(duì)自己要說(shuō)什么想得很多，而對(duì)如何回答別人想得很少。

65、是故強(qiáng)者脅弱，眾者暴寡，知者詐惡，勇者苦怯，疾病不養(yǎng)，老幼孤獨(dú)不得其所，此大亂之道也。

66、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無(wú)名，為惡無(wú)刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年。莊子

67、這正可以看作是“知者樂(lè)水”而“仁者樂(lè)山”的一個(gè)重要原因。

68、無(wú)知者無(wú)畏，不知者無(wú)所謂。李宮俊

69、如果你真正產(chǎn)生了寧?kù)o的覺(jué)知，那你就看不到頭腦了；所有的都停止了。這正是覺(jué)知的美和它的革命性：在覺(jué)知的狀態(tài)中，并沒(méi)有什么東西被覺(jué)知，也沒(méi)有什么覺(jué)知者。奧修

70、而我的人生觀也發(fā)作了天翻地覆的變化，從最初的無(wú)知者無(wú)畏，到如今，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物心生敬畏。

71、發(fā)現(xiàn)在反常趨膚效應(yīng)時(shí)，電場(chǎng)的一個(gè)分量衰減很慢，它所決定的電磁波等透系數(shù)可能比通常已知者大幾個(gè)數(shù)量級(jí)。

72、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。王國(guó)維

73、紐約公眾對(duì)這些“兇兆預(yù)知者”的危言表現(xiàn)出寧信其有.

74、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。王陽(yáng)明

75、吾文如萬(wàn)斜泉涌,不擇地而出。在乎地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止，如是而已矣。蘇軾

76、你會(huì)很清楚的發(fā)現(xiàn)你不是控制者而是對(duì)所有發(fā)生事情的感知者。

77、我看見一大堆無(wú)知者在發(fā)帖，但是他們不知道美國(guó)航天史上的悲劇。

78、勢(shì)力紛華，不者為潔，之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者為尤高。洪應(yīng)明

79、有些人一直愛用“無(wú)知者無(wú)畏”去形容另外一些人。

80、無(wú)知也不完全是缺點(diǎn)，最起碼無(wú)知者無(wú)畏。雷云風(fēng)暴

81、子曰：知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;仁者樂(lè),仁者壽這些都說(shuō)什么?有山有水的�？鬃�

82、兩種人最自信：無(wú)所不知者和一無(wú)所知者。周國(guó)

83、傳統(tǒng)由已知者傳給未知者的傳遞過(guò)程，也同樣會(huì)有典型化的程序。

84、在肉體感官的靜默中藏有揭示智慧的鑰匙。言者不知，知者不言。

85、我們不知者，正合我們所用，我們所知者，卻沒(méi)有用處。歌德

86、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維

87、剪水為衣，摶山為缽，山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘鳴，撫水成琴弦，山水的清音誰(shuí)是知者？山是千繞百折的璇璣圖，水是逆流而讀或順流而讀都美麗的回文詩(shī)，山水的詩(shī)情誰(shuí)來(lái)領(lǐng)管？張曉風(fēng)

88、日本素食文化之代表普茶料理源于福建黃檗山萬(wàn)福寺是盡人皆知的事實(shí)，但福建黃檗山萬(wàn)福寺的普茶制度又源于何處?知者寥寥。

89、知之者不如好知者好知者不如樂(lè)知者…孔子

90、音為知者珍，書為識(shí)者傳。葛洪

91、可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。鬼谷子

92、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。老子

93、妨害要保人或被保險(xiǎn)人為告知者.

94、“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”是一個(gè)深刻的哲學(xué)命題。

95、神秘家在他的體驗(yàn)中消失了，因?yàn)樽鳛轶w驗(yàn)者是一種分別。有知者和被知者——還是有分別。有某種體驗(yàn)：體驗(yàn)和體驗(yàn)者合為一體。那就是宗教感……奧修

96、我們的進(jìn)一步反應(yīng)是我們不是未卜先知者.

97、無(wú)知者是最不自由的，因?yàn)樗�要面�?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界。黑格爾

98、看看單純無(wú)知者的下場(chǎng)；被那些居心叵測(cè)和憤世嫉俗的人所利用，為了他們的目的而受到壓迫，受到踐踏。希拉里·曼特爾

99、善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。老子

99、造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

100、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，若不系之舟，虛而敖游者也！莊子

101、莊子用“莊周夢(mèng)蝶”的寓言精妙地闡述了他顯意識(shí)和潛意識(shí)的統(tǒng)一；他對(duì)于“我”到底是什么的問(wèn)題一直在探索，我們稱之為“覺(jué)知者”。

102、薄伽梵：那么，把所有其他當(dāng)作輔助的論點(diǎn)或者當(dāng)作對(duì)想知道事物起源的無(wú)知者的闡述。

103、有時(shí)，會(huì)在別人成功完成后，依然是褒貶不明地說(shuō)：也只有這種無(wú)知者無(wú)畏的才能做到，這是運(yùn)氣好而已。

104、盡心上人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。知者無(wú)不知也，當(dāng)務(wù)之為急；仁者無(wú)不愛也，急親賢之為務(wù)。孟子

105、也知道了只有三種人才能真正快樂(lè)，單純者常樂(lè)，知足者常樂(lè)，無(wú)知者常樂(lè)。

106、這么年輕就有所成就給了我一種無(wú)知者無(wú)畏的勇氣。

107、君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國(guó)之政也，則君一舉而亡國(guó)矣。扁鵲

108、而在我從川藏線安出來(lái)后，還是有人繼續(xù)發(fā)“無(wú)知者無(wú)畏”的感嘆。

109、新的事物往往會(huì)讓無(wú)知者感到恐懼。方舟子

110、單純：即將被背叛而懵然不知者的情操。李碧華

111、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁�？鬃�

112、匆忙，無(wú)知者無(wú)畏，苦海里沖浪，遇到了無(wú)數(shù)的挫折，終于嘗試到了苦澀的真正人生滋味。

113、一次,他從前舉薦的荊州秀才王密前來(lái)拜見,到了晚上,要將懷揣的十斤銀子送給楊震,說(shuō)是“暮夜無(wú)知者”。

114、那個(gè)……不知者不怪,以前的事一筆勾銷了怎么樣?

115、今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)有盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。

116、知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

117、你不用說(shuō)對(duì)不起,所謂不知者不罪,以后多學(xué)一點(diǎn),在外行走不懂得這些東西很吃虧的。

118、《莊子》一書遭到了以郭象為首的儒家注疏者長(zhǎng)達(dá)一千七百年的篡改曲解,致使莊學(xué)奧義千古沉埋,鮮有知者。

119、果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙,不到了性了命之后,不肯洩漏圭角,固窮而如無(wú)知者也。

120、倘若現(xiàn)在還說(shuō)無(wú)需重視網(wǎng)民的意見,要么是無(wú)知者無(wú)畏,要么就是店大欺客的鴨霸。