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1、隋侯之珠,國(guó)之玉也;然用之彈,曾不如泥丸。劉向
2、尺之木必有節(jié),寸之玉必有瑕疵。
3、家有千金之玉不知治,猶之貧也。
4、荊岫之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。劉晝
5、尺之木必有節(jié)目,寸之玉必有瑕讁。
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6、母親的乳汁是世上最美之玉液瓊漿,母親的懷抱是世上最溫暖之棲身之所,母親的恩情是世上最無(wú)私之高尚大德。善待母親——地球,母親的開(kāi)心,我們的幸福。
7、戈薇:四魂之玉……我要許下我的愿望。
8、奈落啊,盡管去收集四魂碎片吧,在你得到完整四魂之玉的時(shí)候,我便會(huì)把你送到地獄去。桔梗
9、而巫女桔梗就是為了保護(hù)和凈化四魂之玉而動(dòng)用靈力。
10、他們約定要使用四魂之玉使得半妖變成類,并永遠(yuǎn)在一起。
11、桔梗是負(fù)責(zé)守護(hù)四魂之玉的巫女,這意味著她必須過(guò)一種孤獨(dú)的生活。
12、之后四魂之玉將會(huì)消失,桔梗從此便不必守衛(wèi)它,那么她就能夠和犬夜叉快樂(lè)的生活。
13、他們計(jì)劃利用四魂之玉將犬夜叉變成類。
14、四魂之玉的嫉妒和貪婪之心是椿失敗的原因,貪心嗎?或許,我也沒(méi)有權(quán)利去評(píng)論她。桔梗
15、我在這里,是因?yàn)槲业檬占幕?em>之玉的碎片,把它們集合在一起。
16、面若凝脂,眼若點(diǎn)漆,觸目如琳瑯之玉,一見(jiàn)之下,如玉山上行,光映照人,身姿濯濯如春月柳,身處眾人之中,似珠玉在瓦石間……戴小樓
17、海之玉海洋溫泉,以黎苗文化為載體,閑適而富有特情調(diào),遠(yuǎn)離塵囂,人文氣息濃厚!
18、貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤(rùn)之玉顏,眸子炯其精朗兮,瞭多美而可觀,眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮,朱唇的其若丹。宋玉
19、在500多年前,世上存在著四魂之玉這顆純潔神圣的玉石,它是許多妖怪爭(zhēng)搶的目標(biāo)。
20、當(dāng)做出允許琥珀持有四魂之玉的碎的決定片時(shí),她并不確定會(huì)給這個(gè)男孩帶來(lái)怎樣的結(jié)果。
21、我們都不是無(wú)瑕之玉,這也無(wú)庸諱言.
22、南社可謂是“人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉”,風(fēng)靡云蒸,陣容整齊,如今,南社后裔精英遍布海內(nèi)外。
23、賈靜雯1997施公奇案之玉簫神笛飾玉簫。
24、今陛下致昆山之玉,有隨和三寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠翠鳳之旗,樹(shù)靈龜之鼓。
25、青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時(shí)代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之華也。
26、在收拾了妖怪之后,巫女達(dá)成了半妖的心愿,用盡自己的靈力和四魂之玉的力量讓他變成類。
27、綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦;舉纖纖之玉指,拍按香檀。不無(wú)清絕之辭,用助嬌嬈之態(tài)。自南朝之宮體,扇北里之倡風(fēng)。何止言之不文,所謂秀而不實(shí)。歐陽(yáng)炯
28、有的碾琢細(xì)致,如雕似畫(huà),有的在拋光上不惜工本以顯示其溫潤(rùn)晶瑩之玉質(zhì)美。
29、專家學(xué)者們高屋建瓴,一條條建言獻(xiàn)策猶如“靈蛇之珠,荊山之玉”,為“博物館之城”的建設(shè)打開(kāi)了思路,提供了強(qiáng)有力的智力支持。
30、它始建于1882年,先在上海張華浜建茅蓬,后于滬郊江灣車(chē)站附建寺,供奉自緬甸請(qǐng)回之玉佛。
31、我們身邊,“握靈蛇之珠、抱荊山之玉”的大有人在。
32、文史巨擘,或潑墨揮毫,妙手丹青;或舉觴吟詠,把盞賦詩(shī),人人奉荊山之玉,個(gè)個(gè)獻(xiàn)驪蛇之珠,華彩盈屋,佳音繞梁,舞姿翩翩,歡情洽洽,誠(chéng)極一時(shí)之盛矣。
33、所進(jìn)貢之玉器皆出產(chǎn)于“痕都斯坦”,主要是生活中實(shí)用器物,有碗、盤(pán)、杯、盒子、洗子、文房用具、刀具等等。
34、人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉。
35、予本以為妄人,揮之使去,乃擲還其先遺落之玉佩。
36、孫磊說(shuō),有了這些淤青和數(shù)據(jù),自己就有了懷抱荊山之玉、手握靈蛇之珠的感覺(jué)。
37、古有“惟楚有材”、“荊山之玉”、“三顧茅廬”的成語(yǔ),以示荊楚人杰地靈、江漢育才儲(chǔ)賢的自豪(或他譽(yù))。
38、從這點(diǎn)可以判斷出,咒印被破解了,那個(gè)身懷侍魂之玉的人將出現(xiàn)在世上。
39、“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。
40、今則天各一方,風(fēng)流云散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣!非所謂“當(dāng)日渾閑事,而今盡可憐”。
41、荊山之玉,誰(shuí)人不愛(ài),他們這么做也很正常,只不過(guò)到時(shí)候,肯定會(huì)碰一鼻子灰。
42、九州俊彥,外邦華裔,人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉,少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下,為中華數(shù)學(xué)的振興共同努力。
43、中部六省潛龍?jiān)跍Y,蓄勢(shì)而發(fā),家家抱荊山之玉,人人握靈蛇之珠,進(jìn)入了發(fā)展黃金期。
44、他認(rèn)為“之所以認(rèn)為和氏璧是椏溪荊山之玉,不是空穴來(lái)風(fēng),是經(jīng)過(guò)一定考證的。
45、“步光之劍,華藻繁縟,飾以文犀,雕以翠綠,綴以驪龍之珠,錯(cuò)以荊山之玉。
46、匈奴的皮貨,遼東的貂皮,高麗的人參,南越的象牙、犀角、珍珠、玳瑁,西域的昆山之玉……在這里都能買(mǎi)到。
47、今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹(shù)靈鼉之鼓。
48、有人相貌常,可能就“抱荊山之玉,握靈蛇之珠”;有人別無(wú)長(zhǎng)物,可能就胸有“隆中對(duì)”;就是穿得差的人,也是人,也有人的尊嚴(yán)。
49、岑青一覺(jué)得阿依古麗的這個(gè)要求并不過(guò)分,況且她對(duì)秦傳有救命之恩,岑青一從脖子上取下那塊昆山之玉,就準(zhǔn)備遞給阿依古麗。
50、這些縣委記自己的概括、體會(huì),可謂“人人持瑾山之玉,個(gè)個(gè)握靈蛇之珠”。
51、中國(guó)有句古話叫人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉。
52、馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁。
53、真是“家家懷荊山之玉,人人握靈蛇之珠”,群星燦爛,英杰輩出。
54、九州俊彥,外邦華裔,人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉,少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下,為了中華數(shù)學(xué)的振興,為了祖國(guó)數(shù)學(xué)的強(qiáng)盛,共同努力。
55、譬若鐘山之玉,炊以爐炭,三日三夜而色澤不變。
56、弒神魂牌無(wú)限之錯(cuò)誤進(jìn)入重生之玉葉金柯幽藍(lán)星邃三國(guó)陣。
57、當(dāng)被中華之玉帝令神煞誅之!國(guó)人當(dāng)奮進(jìn),其漢唐之強(qiáng)盛,令日本沉天年之夢(mèng)而翻身之能事。
58、主人公秦傳因?yàn)闄C(jī)緣巧合得了一塊黑玉,被一個(gè)古玉石專家成為昆山之玉,此玉產(chǎn)自遙遠(yuǎn)的昆侖之巔。
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