（1）言必行，行必果，果必信。

（2）臨事有三難。能見，一也；見而能行，二也；當行必果決，三也。

（3）領導者不要做言語的巨人、行動的侏儒。言必行、行必果。

（4）小明從來就是言必行,行必果。

（5）亡羊補牢，猶未為晚。言必信，行必果。

（6）言必行，行必果，堿不然，小人哉！

（7）言必信,行必果,令行禁止,是我們這所學校師生言行的基本準則。

（8）一個人要言必信,行必果。

（9）也就是待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

（10）我們中國人說話是算數(shù)的，從來是言必信，行必果。

（11）言必信，行必果，久要不忘生之言，貫四時而不改柯易葉者，蓋有之矣【造句 網(wǎng)】，我未見之也。

（12）一個領導干部要取得群眾的信任,必須做到言必信,行必果。

（13）領導如果要取得群眾的信任,那就必須做到言必信,行必果。

（14）言必信，行必果，遵紀守法愛家國；知榮辱，學禮儀，修身律己揚正氣；講文明，樹新風，齊心協(xié)力積美德；求上進，求奮發(fā)，和諧社會你我他！

（15）其言必信，其行必果，己諾必誠。司馬遷

（16）中國政府言必信、行必果,將堅定不移地為實現(xiàn)甚至超過上述目標而努力.

（17）他經(jīng)常跟我們說，做人要‘言必行，行必果’。醫(yī)患之間更要誠信，這‘誠信’兩個字講的是‘內(nèi)誠于心，外信于人’。木浮生

（18）蔣氏聲明中有一段是值得贊揚的,即他所說“言必信,行必果”的那一段.

（19）他身上既有“其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困”的俠義之心,又有向社會傳遞溫暖,給予被助者信念和寬慰的仁愛之心。

（20）言必踐,行必果,一生從未以富貴驕人,恩義惠及大江兩岸。

（21）“十目所視,十手所指,其嚴乎!”監(jiān)督之下,言行必果。

（22）雖然誠信的最高境界,未必是“言必行,行必果”,沒有道義支撐的“匹夫小諒”,向來為君子所不屑,但不輕易食言、爽約,肯定是做人的常規(guī)底線。

（23）“學而不思則罔,思而不學則殆”“言必信,行必果”“言行相顧,慎終猶始”。

（24）今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。

（25）誠信既是一個人的立身之本，也是一個國家、民族、集體的生存之基。誠實的人，才能心智清明，擇善而從�！把员匦�，行必果”是亙古不變的人生哲理。

（26）廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

（27）人而無信，不知其可，生活中，人們敬重那些一諾千金的人。所以，為人做事，我們要言必信，行必果，當私利與諾言發(fā)生沖突時，即使舍身舍財，也要踐行諾言。

（28）今后的問題是蔣氏是否不打折扣地實行他自己“言必信，行必果”的諾言，將全部救亡條件切實兌現(xiàn)。

（29）要做到施恩時寬宏大度,大公無私,不計前嫌;施威時正氣凜然,號令如山,言必信行必果,令行禁止。