1、灑掃應(yīng)對(duì)，形也。有形，則必有形而上者。精義入神，形而上者也。然形而上，則固有其形矣。

2、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

3、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過(guò)此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。莊子

4、精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

5、若能再收視、返聽(tīng)、希言,晝夜不斷地精純用心,則精義入神,感而遂通,勝于師授萬(wàn)倍。

6、夫讀書(shū)將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。王夫之