(1) 古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志也。

(2) 不唯君子小人于此焉分，亦貴賤壽夭之所由定也。

(3) 不唯上，不唯書，只唯實(shí)。

(4) 古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

(5) 古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

(6) 古之立年夜事者，不唯有超世之才(不唯造句)，亦必有堅(jiān)固不拔之志。

(7) 葉滿叢深殷似火，不唯燒眼更燒心。

(8) 他不唯沒有羞澀的表情，或者因?yàn)樵绯康拇蟀l(fā)雷霆而內(nèi)疚，反而盡力鼓勵(lì)巴拉瑟夫。

(9) 他向來敢于堅(jiān)持自己的意見,從不唯唯諾諾。

(10) 這篇文章作得花團(tuán)錦簇，不唯辭采動(dòng)人，意念更是宏富。

(11) 她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一的照耀他。

(12) 凡是自認(rèn)正確的事，他向來堅(jiān)持己見，從不唯唯諾諾，盲從附和異議。

(13) 不唯命是從，不聽主由命的，是不能在這里活的。

(14) 紫色不會(huì)討好，她是一種氣焰，不唯唯諾諾，孤傲冷靜，高貴神秘；是層層絳裙，款款回憶，繁密莊重又不失灑脫。白音格力

(15) 第二章，“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的務(wù)實(shí)經(jīng)濟(jì)。

(16) 她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一地照耀他。顧漫

(17) 不定冠詞：用于指定不特定不唯一的東西。

(18) 她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一的照耀他。那離開的七年，另一個(gè)男人……以琛閉上眼睛。承認(rèn)吧，何以琛，你嫉妒得發(fā)狂。顧漫

(19) 因此，這個(gè)課程是在教孩子們打破陳規(guī)，勇于做一個(gè)不唯命是從，做正確事情的人。

(20) 恩師似此提攜,弟子敢不唯命是聽,有負(fù)栽培大德。

(21) 要不唯上、不唯書、只唯實(shí),本著知無不言、言無不盡的態(tài)度,真實(shí)反映民意,進(jìn)一步推動(dòng)政府工作。

(22) 敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn),就邁出了‘不唯書、不唯上、不從眾’的第一步。

(23) 財(cái)政干部要堅(jiān)持“四要四不”：頭腦要清，不陷于事務(wù)；學(xué)習(xí)要勤，不胸中無墨；待人要誠，不唯上是從；心態(tài)要，不輕易攀比。

(24) 而他卻是一抬頭，在她的臉上看到了跳躍著的是陽光，那樣蠻不講理，連招呼都不打的穿過重重陰霾照進(jìn)他的心底，他甚至來不及拒絕，她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，這一縷陽光卻不唯一照耀他。

(25) 而他卻是一抬頭，在她的臉上看到了跳躍著的陽光，那樣蠻不講理，連個(gè)招呼都不打的穿過重重陰霾照進(jìn)他心底，他甚至來不及拒絕。她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一的照耀他。

(26) 做人須簡約，不庸人自擾，不杞人憂天，于簡單中快樂，于明了中怡情；待人須真誠，以律人之心律已，以寬已之心寬人，于付出中坦然，于慷慨中超脫；做事須務(wù)實(shí)，不沉溺幻想，不一曝十寒，于微笑中面對，于勤勉中堅(jiān)持；處世須自然，不圓滑世故，不唯利圖謀，于謹(jǐn)慎中看胸懷，于細(xì)節(jié)中求成敗。

(27) 在時(shí)裝業(yè)，要把這么多不同的商品送往多倫多和其他的北美商店需要一個(gè)不尋常的但也不唯一的物流戰(zhàn)略來實(shí)現(xiàn)。

(28) 而他卻是一抬頭，在她臉上看到了跳躍著的陽光，那樣蠻不講理，連個(gè)招呼也不打地穿過層層陰霾照進(jìn)他的心底，他甚至來不及拒絕。她是他灰暗生命里唯一的一縷陽光，但這縷陽光卻不唯一地照耀他。顧漫

(29) 在這個(gè)藝術(shù)過分強(qiáng)調(diào)制造的時(shí)代，藝術(shù)品更多地呈現(xiàn)出一種光鮮靚麗的外表，如此粗糙、笨拙、不唯美的形式反而使得張建華的作品引起了世人更多的關(guān)注。

(30) 清華黨委在引領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)工作時(shí),一直堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,一切從學(xué)校工作的實(shí)際出發(fā),不唯書、不唯上、不趕浪頭。

(31) 而士矩與奪由己,盈縮自專,不唯貽弊一方,必致諸軍援例。

(32) 如圖3所示,虧格為2的曲面上給定同倫群的基底,任給一條封閉曲線,其同倫類為同倫群中的一個(gè)元素,可以表示成基底的乘積,但是表示方法不唯一。

(33) 1白衣溫柔,才骨風(fēng)情;2醉態(tài)浪漫,失意豁達(dá);3豐神雋朗,風(fēng)雅無鑄;4狂傲狷介,繞指柔腸;5鐘情似海,一米八三;6聰明但不咄咄逼人,溫和卻不唯唯諾諾。

(34) 這段歷史至今還在告訴我們,軍事科學(xué)研究必須一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”是何等重要!圖為宋時(shí)輪將軍在軍事科學(xué)院。

(35) 參事室作為政府的咨詢機(jī)構(gòu),在建言獻(xiàn)策方面應(yīng)保持相對的獨(dú)立性,說真話、講實(shí)情,允許發(fā)表不同意見和看法,不唯上、不唯書、只唯實(shí)。

(36) 筆者認(rèn)為,科學(xué)唯實(shí)不唯書,唯見不唯傳。

(37) 這就是明亡后李恕谷所批判的“不唯圣道之禮樂兵農(nóng)不務(wù),即當(dāng)世之刑名錢谷,亦懵然罔識(shí),而搦管呻吟,自矜有學(xué)”。

(38) “只要有利于企業(yè)發(fā)展、有利于維護(hù)人民群眾的根本利益,就不唯書、不唯上、只唯實(shí),敢闖敢試、創(chuàng)新創(chuàng)造。

(39) 開談多含情,話終有余響,不唯雅人,兼稱國土;口闊無溢出,舌尖無窕音,不唯實(shí)厚,兼獲名高。

(40) 確實(shí),就像汪洋記剛剛來到廣東時(shí)所說的,“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”。

(41) 談及自己的一生,他認(rèn)為做學(xué)問要“不唯上、不唯書、但唯實(shí)”;做人最簡單的道理就是“愛祖國、愛人民、愛親人,貢獻(xiàn)一切,犧牲自我。

(42) 他一直在我們身邊,從未離去“父親那句“不唯上、不唯書、只唯實(shí);交換、比較、反復(fù)”是他一生做人做事的方法和哲學(xué)方法。

(43) 與經(jīng)常故作多情、說教式的維多利亞時(shí)代的故事不同,它的主人公有很強(qiáng)的好奇心,既不溫順懦弱,也不唯命是從。

(44) 王澍書作,不唯詩之縱情,畫之競秀,其歌詠置陳,如飲冰漱雪,躍馬臨風(fēng),靈動(dòng)神暢,意氣昂揚(yáng)。

(45) 不唯上、只唯實(shí),王伯祥帶領(lǐng)壽光縣干部群眾苦干實(shí)干,硬是把一個(gè)有名的窮縣打造成了全國百強(qiáng)縣。

(46) 同志堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、敢于直言,善于運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問題,體現(xiàn)了不唯上、不唯書、只唯實(shí)的踏實(shí)作風(fēng)。

(47) 無論真象與假象,只要是客觀存在的東西,在調(diào)查中都要搜集,如實(shí)地記錄情況;下結(jié)論不隨人俯仰,不任人方圓,不唯上,不唯書,只尊重客觀事物的固有規(guī)律。

(48) “不唯上、不唯書、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)。

(49) 外孫女“丹丹”回憶,對她來說體會(huì)最深的就是陳云的那句“不唯上不唯書只唯實(shí)”。

(50) 一是堅(jiān)持了實(shí)事求是的路線,不唯上,只唯實(shí)。

(51) 至若煌煌畫集間除“應(yīng)制”與“搏取功名”之作外,全乃漠漠然圖物摹景記錄式稿件,則不唯觀者索然乏味,于畫家而言,則尤覺可悲矣。

(52) 為此,他早在延安時(shí)期,就在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)總結(jié)出“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”的觀點(diǎn)。

(53) 他做到了不唯上不唯書只唯實(shí)。

(54) 中國軍人里要是能再多幾個(gè)象他這樣戰(zhàn)術(shù)眼光不凡,不唯上是從,打起來仗又敢置生死于度外的‘跋扈’將軍,這場戰(zhàn)爭或許還真不用著打上個(gè)八年!

(55) 玉蘭最贊賞的信條是‘不唯上,不唯書,只唯實(shí)’。

(56) 本報(bào)訊(記者邱晨輝)“要倡導(dǎo)一種風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍,不唯書、不唯上,只唯真、只唯實(shí),在科技戰(zhàn)略研究中講實(shí)情、建諍言,提出有價(jià)值的決策參考。

(57) 昨日下午,在沈陽市十四屆人大第五次會(huì)議舉行前召開的黨員大會(huì)上,省委常委、沈陽市委記曾維提出,要從實(shí)際出發(fā),“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”。

(58) 難怪英國的“唯美主義”文學(xué)不合我口味,而日本的“耽美主義”文學(xué),特別是其中兩大家,永井荷風(fēng)與谷崎潤一郎,卻為我所耽愛,耽而不唯的愛。