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脫離現(xiàn)實(shí)造句,用脫離現(xiàn)實(shí)造句

更新:2023-09-22 01:29:42 高考升學(xué)網(wǎng)

1 考慮任何問(wèn)題都不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)

2 我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)實(shí)站更高,應(yīng)當(dāng)使人不脫離現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。高爾基

3 缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義是毫無(wú)意義的,脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒(méi)有生命的。羅曼·羅蘭

4 我們訂計(jì)劃、辦事情,都不能脫離現(xiàn)實(shí)。

5 他的擬古詩(shī)、擬樂(lè)府大都脫離現(xiàn)實(shí),跟著古人亦步亦趨,讀來(lái)枯燥乏味。

6 讓學(xué)生不要脫離現(xiàn)實(shí),無(wú)病呻吟,言之無(wú)物,這就需要學(xué)生關(guān)注社會(huì),更需要杜絕那種做作忸怩、無(wú)病呻吟、故作高深的文章。

7 不管是旅行的途中,還是閱讀的時(shí)候,人都是脫離現(xiàn)實(shí)沉浸在孤獨(dú)中,就算只有短暫的瞬間,可以處在全然獨(dú)處的狀態(tài)。

8 一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)、閉目塞聽(tīng)的人,對(duì)事物是不可能有正確的認(rèn)識(shí)的。

9 這個(gè)調(diào)查表明,讀書帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)幻境的機(jī)會(huì)。

10 專家正進(jìn)一步脫離現(xiàn)實(shí)世界,轉(zhuǎn)而開(kāi)始分析現(xiàn)實(shí)世界的衍生物。

11 這讓他能夠完全沉浸在游戲中,完全脫離現(xiàn)實(shí)世界。

12 馬克思不贊同黑格爾脫離現(xiàn)實(shí)生活的唯心論的“運(yùn)動(dòng)的抽象”,但并不反對(duì)哲學(xué)本體論上的辯證方法的“抽象”。

13 兒童不應(yīng)該接受脫離現(xiàn)實(shí)的教育。一切都應(yīng)該以某種方式聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活。

14 不要輕易相信現(xiàn)實(shí),也不要輕易脫離現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)伴隨我們存在,我們又圍繞現(xiàn)實(shí)存在。

15 但是也有人認(rèn)為語(yǔ)言詩(shī)是脫離現(xiàn)實(shí)生活的。

16 同時(shí)也有許多脫離現(xiàn)實(shí)的者還懷有的想法。

17 這個(gè)藥讓你脫離現(xiàn)實(shí)中的痛感,就像你的慣一樣,幫你處理世俗中充滿壓力的生活。

18 本文探索新課程改革中構(gòu)建有新意但又不脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、具有個(gè)性化的化學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程,為學(xué)習(xí)方式的變革提供學(xué)習(xí)資源臺(tái)、教學(xué)管理臺(tái)和交互臺(tái)。

19 我們都不是脫離現(xiàn)實(shí)的,我們都有個(gè)性,恐懼和希望。

19 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

20 你脫離現(xiàn)實(shí)生活了,我親愛(ài)的。

21 當(dāng)然也有對(duì)婚姻追求脫離現(xiàn)實(shí)者,如有些衣衫襤褸的女子卻要找金融寡頭等。

22 而在村上的小說(shuō)里,經(jīng)常能看到脫離現(xiàn)實(shí)的空洞無(wú)聊的情節(jié),就像從廁所看富士山一樣乖張、無(wú)聊,任何東西都好像沒(méi)有價(jià)值、沒(méi)有意義和方向。

23 實(shí)證史家只是為研究而研究,沉醉在自己的安樂(lè)窩里,無(wú)視社會(huì)的需要,歷史研究成了嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)的盲目的活動(dòng)。

24 我們不能因現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜就否定理想的必要,也不能因理想的絢麗多彩而否定現(xiàn)實(shí)的生活,大學(xué)生不可能生活在脫離現(xiàn)實(shí)之外的國(guó)度,理想之花只能在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上盛開(kāi)。

25 考慮到這動(dòng)態(tài)的雙向性的影響,社會(huì)認(rèn)識(shí)理論排斥個(gè)人能動(dòng)作用與脫離現(xiàn)實(shí)的人類活動(dòng)的社會(huì)體系的二元論。

26 從前的烏托邦主義者是馬克思主義的先行者,但是烏托邦主義者缺乏中間階段,脫離現(xiàn)實(shí),不善生活。

27 醫(yī)生警告說(shuō),在極端環(huán)境下,游戲玩家總與視屏人物如男巫和妖怪打交道,脫離現(xiàn)實(shí)生活,忘記吃,忘記睡。

28 有的作品扭曲經(jīng)典,顛覆歷史;有的作品是非不分,善惡不辨;有的作品搜奇獵艷,低俗不堪;有的作品胡編亂造,脫離現(xiàn)實(shí)。

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