（1）這是從默塔藏品中發(fā)現(xiàn)的第二部“散佚”的電影。

（2）在林古度詩(shī)散佚比較嚴(yán)重的情況下，本文力圖勾勒林古度詩(shī)歌創(chuàng)作的情狀，并對(duì)林古度詩(shī)歌風(fēng)貌及前后詩(shī)風(fēng)的變化作整體的把握。

（3）李紳的不少詩(shī)歌都散佚了，從僅有的作品中，可將其詩(shī)歌創(chuàng)作分為前后兩個(gè)時(shí)期。

（4）然而，其作品散佚情況十分嚴(yán)重。

（5）從陳垣的散佚文章和著作的部分早期版本，可以看到他對(duì)基督教信仰的表達(dá)、他的宗教經(jīng)驗(yàn)及有關(guān)于“罪”的信仰告白等，這些也進(jìn)一步印證了他的基督教信仰。

（6）許多散佚的神話(huà)還活在少數(shù)民族的口頭傳說(shuō)之中。

（7）頻一生詩(shī)作甚多，大多散佚。

（8）但越縵之著述散佚狀況、愛(ài)情詩(shī)詞、藏書(shū)校書(shū)等未有人做研究。

（9）中國(guó)神話(huà)散佚很多，僅存的文獻(xiàn)又很分散，難以尋查。

（10）人們又是多么的渴望能找到一個(gè)可以徹夜交心的人，像散佚的詩(shī)篇，矢志尋覓與自己押韻的詩(shī)行。七堇年

（11）然而，一方面由于時(shí)代久遠(yuǎn)，賈仲明的許多作品均以散佚，再加上其“燕坻”文人的特殊身份，后人對(duì)賈仲明及其戲曲作品的了解還有待進(jìn)一步的加深。

（12）李白作品的大量散佚，自唐李陽(yáng)冰始，至清人王琦及今人詹锳先生一直認(rèn)為，原因在于安史之亂。

（13）由于該篇在傳抄過(guò)程中部分內(nèi)容散佚，因此其補(bǔ)文、引文的真?zhèn)我约爸髦嫉奶角笤凇褒垖W(xué)”界頗有爭(zhēng)議。

（14）印度的梵文經(jīng)典已經(jīng)散佚失傳了，殘留下來(lái)的很少。

（15）自五季以來(lái),取士不問(wèn)家世,婚姻不問(wèn)閥閱,故其書(shū)散佚而其學(xué)不傳。

（16）可惜他抗清殉難后作品散佚無(wú)存,到清嘉慶年間王昶輯印全集時(shí),已經(jīng)慨嘆有些集子不能見(jiàn)到。

（17）1917年，寧夏靈武出土一批西夏文佛經(jīng)，出土后即部分遭到散佚。

（18）作者在研究過(guò)程中，從紛繁的文獻(xiàn)資料中發(fā)現(xiàn)了蘇舜欽的十余篇散佚詩(shī)文，作為附錄系于論文的末尾。

（19）漢代器物賦是漢賦長(zhǎng)河中的一個(gè)支流，但是由于種種原因而大量散佚。

（20）然而,1937年,丁丑之亂,“傳樸堂”毀于戰(zhàn)火,樓內(nèi)藏書(shū)、名畫(huà)頃刻之間悉成劫灰,藏印亦散佚大半,收拾燼余,只有數(shù)百鈕。

（21）這幅圖曾歷經(jīng)沈周、項(xiàng)圣謨、高士奇及清代內(nèi)府等鑒藏,民國(guó)時(shí)散佚宮外,被分兩段,后半段被著名畫(huà)家和收藏家陳半丁所收。

（22）焦竑《經(jīng)籍志》作《文忠集》十八卷,吳師道序稱(chēng)《云莊集》四十卷,皆已散佚,今本乃掇拾而成者。