1、假如我們禁錮在自己的思路里，不閱讀藝術(shù)史，不領(lǐng)略大自然，也從來(lái)不看博物館一樣，他的想象力和創(chuàng)造力將會(huì)受到極大的限制。

2、在西方藝術(shù)史中，寫(xiě)實(shí)主義的傳統(tǒng)可以上溯至古希臘時(shí)期的古典藝術(shù)。

3、她扮演的角色是傳統(tǒng)的威斯利學(xué)院有著自由的藝術(shù)史教授。

4、每個(gè)時(shí)代都有它傲人的藝術(shù)表徵留駐在藝術(shù)史上，而今，我們恰遇見(jiàn)了動(dòng)漫美學(xué)的時(shí)代。

5、在現(xiàn)代藝術(shù)史上，從塞尚和印象主義開(kāi)始，這種“返回”的意愿一直是激勵(lì)藝術(shù)家們抵御“文明”和“機(jī)器樂(lè)園”腐蝕性入侵的武器。

5、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

6、西方論著也僅僅將手抄本插圖作為藝術(shù)史發(fā)展中繪畫(huà)類(lèi)的一個(gè)分支來(lái)討論，缺乏單獨(dú)對(duì)手抄本插圖的專項(xiàng)研究。

7、還虧你是學(xué)藝術(shù)史的，怎么心眼和視野這么小。一個(gè)人若冷漠無(wú)情，寫(xiě)再多書(shū)都沒(méi)用。鄭文堂

8、借用英國(guó)藝術(shù)史家貢布里希的話來(lái)講：“它意味著藝術(shù)家某種心理的變化�！�。

9、雖然藝術(shù)史是藝術(shù)形態(tài)不斷豐富的歷史，不是對(duì)的藝術(shù)取代錯(cuò)的藝術(shù)的歷史，然而，“不健全的“視覺(jué)”使不健全者看不見(jiàn)應(yīng)當(dāng)觀看的地方”。

10、他在藝術(shù)史論，音樂(lè)學(xué)，建筑學(xué)和藝術(shù)教育專業(yè)上有博士授予權(quán)。

11、2009年誰(shuí)動(dòng)了藝術(shù)史，頂層畫(huà)廊，上海。

12、內(nèi)容提要：文章是一篇鋼琴演奏藝術(shù)史的專題研究，論述了“觸鍵”這一重要的鋼琴演奏技術(shù)其歷史發(fā)展的過(guò)程。

13、奧基夫傾向于遠(yuǎn)離批評(píng),傳記,藝術(shù)史,或誰(shuí)探索和別人.

14、美國(guó)康奈爾大學(xué)藝術(shù)史博士，前美國(guó)紐約現(xiàn)代美術(shù)館，紐約古根漢姆美術(shù)館亞洲部顧問(wèn)。

15、從南京大學(xué)法語(yǔ)系畢業(yè)后，他決定通過(guò)藝術(shù)史研究來(lái)尋求藝術(shù)的真諦，同時(shí)也對(duì)自己的創(chuàng)作有所啟發(fā)。

16、1848年發(fā)起的拉斐爾前派是英國(guó)藝術(shù)史最具影響力的畫(huà)派之一。

17、在回到彎任教于彎大學(xué)藝術(shù)史研究所后又進(jìn)行補(bǔ)充和開(kāi)拓性研究,有些論文曾發(fā)表于臺(tái)大藝研所的《美術(shù)史研究集刊》上。

18、也許可以說(shuō)，一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)是成正比的，他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛(ài)的容量。反過(guò)來(lái)說(shuō)也一樣，人類(lèi)史和藝術(shù)史上的那些偉大的靈魂，其深不可測(cè)的孤獨(dú)豈不正是源自那博大無(wú)際的愛(ài)，這愛(ài)不是有限的人世事物所能滿足的?

19、藝術(shù)藝術(shù)是古希臘留給全人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)之一，古代希臘的藝術(shù)成就是當(dāng)時(shí)其它地區(qū)難以望其項(xiàng)背的，在世界藝術(shù)史上的地位也是極其崇高的，是古典藝術(shù)的淵源和典范。

20、更重要的是，晚明名妓在藝術(shù)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的為藝術(shù)而藝術(shù)的精神富有藝術(shù)史意義，因而使得她們?cè)谒囆g(shù)史上的地位凸顯出來(lái)。

21、他不僅在風(fēng)景畫(huà)借景抒情方面達(dá)到了一個(gè)新境界，更在整個(gè)俄羅斯乃至歐洲藝術(shù)史上大放光彩。

22、曾經(jīng)在一次研討會(huì)上，有一位理論家說(shuō)我的畫(huà)是“增加中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史寫(xiě)作的豐富性及視覺(jué)性總結(jié)”。

23、你們中的有些人會(huì)比我,參觀耶魯美術(shù)館時(shí)要強(qiáng)得多，還會(huì)賞析那些藝術(shù)品,因?yàn)槟銈儠?huì)上我從沒(méi)上過(guò)的藝術(shù)史課。

24、巴洛克藝術(shù)是17世紀(jì)廣為流行的一種藝術(shù)風(fēng)格，形成了一種具有獨(dú)特面貌的新的藝術(shù)語(yǔ)言，在西方藝術(shù)史上具有重要的地位。

25、崔自默，1967年生于河北省深澤縣。理工科學(xué)士、碩士，藝術(shù)史學(xué)博士。

26、這些易碎的布林迪斯青銅雕像對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō)是個(gè)意外的收獲,對(duì)藝術(shù)史學(xué)家來(lái)說(shuō)也是如此.

27、中國(guó)傳統(tǒng)油飾彩畫(huà)是中國(guó)古建筑遺產(chǎn)中極有價(jià)值的組成部分，也是世界建筑藝術(shù)史上卓有成就的亮點(diǎn)之一。

28、從1620年頭發(fā)散亂的青年至1669年去世前的白發(fā)老人，90多個(gè)自畫(huà)像使他創(chuàng)造了西方藝術(shù)史上無(wú)以倫比的人類(lèi)衰老記錄。

29、考奈羅教堂是意大利巴羅克時(shí)期最偉大的藝術(shù)家伯尼尼美的整體的代表作品，在西方藝術(shù)史上影響很大。

30、這世上有兩類(lèi)藝術(shù)家，這一類(lèi)并不見(jiàn)得比那一類(lèi)好到哪里去。這一類(lèi)藝術(shù)家反映的是迄今為止他的藝術(shù)史，而另一類(lèi)反映了生活本身。庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特

31、這些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏時(shí)期,標(biāo)領(lǐng)各代,函括千年,是我國(guó)石刻藝術(shù)史上的珍品。

32、這要是在西方的藝術(shù)史上來(lái)說(shuō)倒也稀松常,可是在中國(guó)這幾千年的藝術(shù)史上,兵馬俑可以算作是獨(dú)一份的寫(xiě)實(shí)性群雕。

33、中國(guó)禪宗史上重要人物百丈懷海、中國(guó)繪畫(huà)史上一代宗師八大山人,在這里成就了他們?cè)诤?em>藝術(shù)史上的最大建樹(shù)。

34、在他看來(lái),在藝術(shù)史中,每個(gè)時(shí)代都有一些偏處一隅的畫(huà)家,暫時(shí)被人冷落,或者自我邊緣,但是他的固執(zhí)己見(jiàn)會(huì)在之后被重新追認(rèn)。

35、“藝術(shù)史家貢布里希曾說(shuō),西方人要看懂中國(guó)書(shū)法至少還要一百年”,相比之下,“我們的藝術(shù)好像變成了西方現(xiàn)實(shí)主義和寫(xiě)實(shí)主義的延續(xù)”,朱青生說(shuō)。

36、貢布里希還說(shuō),西方藝術(shù)史是一個(gè)不斷用新的圖式去取代舊的圖式的歷程。

37、他于1930年代留日3年間連續(xù)推出的《圖騰藝術(shù)史》、《史前藝術(shù)史》和《史前史概論》3部專著,代表著一代人類(lèi)學(xué)家的卓然自立。

38、圖像的顯象邏輯,存在于兩個(gè)文化場(chǎng)的公共領(lǐng)域,一方面是依托于數(shù)字技術(shù)的公共圖像,一方面是已經(jīng)符號(hào)化、體制化甚至成為陳套的藝術(shù)史。

39、“藝術(shù)史學(xué)家貢布里希曾說(shuō),西方人要看懂中國(guó)書(shū)法至少還要一百年”。

39、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考哦!

40、),在羅伊特林根高等教育學(xué)校學(xué)習(xí)德語(yǔ)和藝術(shù)教育,在圖賓根和巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)史、文化學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)和哲學(xué)。

41、但他博覽群書(shū),轉(zhuǎn)益多師,刻苦自學(xué),不但成為了卓有成就的畫(huà)家,而且在專題藝術(shù)史研究方面有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

42、“藝術(shù)史家貢布里希曾說(shuō),西方人要看懂中國(guó)書(shū)法至少還要一百年”。

43、藝術(shù)史家鼓唇弄舌談?wù)撍囆g(shù),直至把藝術(shù)談?wù)摰脡劢K正寢。

44、學(xué)會(huì)做壺技術(shù)和工藝的錢(qián)盈盈并不滿足,她還師從鐘汝榮學(xué)陶瓷造型,目前還在清華大學(xué)進(jìn)修藝術(shù)史。