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文學(xué)作品造句,用文學(xué)作品造句

更新:2023-09-16 10:18:26 高考升學(xué)網(wǎng)

1 文學(xué)作品最忌矯揉造作,無病呻吟。

2 白玉蘭由于花朵的潔白如玉,深受人們的喜愛,在文學(xué)作品中有很多描寫白玉蘭的詩句,如:“素面粉黛濃,玉盞擎碧空,何須瓊漿液,醉倒賞花翁”等。

3 文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)能使讀者不僅從作品所說的事情中,而且從述說這些事情的方式中,得到快樂;否則,就稱不上是文學(xué)。

4 好的文學(xué)作品應(yīng)該是獨出心裁。

5 未完成讓很多東西看起來很偉大很完美。包括文學(xué)作品,也有婚姻愛情。很多東西如果停止了追,就失去了意義,魅力也隨之而去。

6 我覺得讀書就如同一個科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品,一個詩人去讀某個考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因為喜歡,讀是源于興趣,有一句話說的好:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但它可以改變?nèi)松膶挾。”正是這種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。

7 哥哥讀書的范圍很寬,不但讀文學(xué)作品,也讀科技作品。

8 一篇好的文學(xué)作品,也可以比作一條小溪,它能在時代的沃土上流淌,不少人可以在那里汲取營養(yǎng)。

9 讀者的好奇心促使他們在閱讀一部文學(xué)作品的時候,喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受,然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場,如此周而復(fù)始的聯(lián)想和聯(lián)想之后的激動,就會讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。

10 當(dāng)時的文學(xué)作品大多比較頹廢。但也并非全是吟風(fēng)弄月,也有對社會進(jìn)行諷刺的。

10 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!

11 他從小聰穎過人,文學(xué)作品不少章節(jié)都能過目不忘。

12 因此,文學(xué)不是作家的純粹自我表現(xiàn),社會性正是文學(xué)作品內(nèi)在的功能結(jié)構(gòu)之一。

13 一些古建筑物和大量的古文學(xué)作品都被著大火燒得蕩然無存了。

14 好的文學(xué)作品,應(yīng)該是獨出心裁,追求獨創(chuàng)。

15 文學(xué)作品是反映生活的。

16 對于古代和外國的文學(xué)作品,我們要取其精華,去其糟粕,不能生吞活剝地全部吸收。

17 絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是過于粗糙,F(xiàn)在有一個奇怪的現(xiàn)象,一邊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)素質(zhì)差,一邊卻是點擊率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的區(qū)別。

18 現(xiàn)代文學(xué)作品和過去不同的地方,似乎也就在這一點上,不再那么強調(diào)主題,卻是讓故事自身給它所能給的,而讓讀者取得他所能取得的。

19 讀者對于文學(xué)作品的要求,不僅要有通俗易懂的下里巴人,而且也要有高雅深奧的陽春白雪。

20 在現(xiàn)實生活中越是懦弱、無用的人,越可以在文學(xué)作品里表現(xiàn)得特有本事。文學(xué)就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。

21 因此,那種把文學(xué)作品與作家的生和個性聯(lián)系起來的傳記式研究方法不足為訓(xùn)。

22 曼珠沙華的美,是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美;蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學(xué)作品中,它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。

23 以不矯揉造作和真實而為人樂于讀吧。你一旦把政治引入文學(xué)作品,可憎的感覺立即出現(xiàn)。過于追求高雅的文筆,最終既引來欽佩,也帶來枯燥。

24 在科學(xué)著作中,你最好讀最新的書,在文學(xué)著作中,你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會衰老。

25 在科學(xué)著作中,你最好讀最新的書,在文學(xué)著作中,你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會衰老。

26 每一個時代的文學(xué),都有新的手法。誰來創(chuàng)造這種新的手法呢?就是那些認(rèn)真研究了生活的人。而不是認(rèn)真研究了各種文學(xué)作品的手法,就可以創(chuàng)造出一種新的手法。

27 更可悲的是,由于天一公司充當(dāng)了這股拍制古典作品的先鋒,隨之也牽動了其他一些雜七雜八的"拼盤"式的電影公司的神經(jīng),一窩蜂涌入到濫拍古典文學(xué)作品的潮流中。

28 世上的好夫妻,有多少不是委屈求全的呢?所以大團(tuán)圓結(jié)局的文學(xué)作品大多劃歸浪漫主義,悲劇結(jié)尾的才是紀(jì)實。

29 文學(xué)是一種社會現(xiàn)象,而社會并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會上尚沒有完全弄清、完全解決的問題,期待通過文學(xué)作品的閱讀來得到信念,得到前景,得到路線圖,那是不現(xiàn)實的。

30 母愛是母親對子女的關(guān)心和愛護(hù),例如把兒子和女兒由嬰兒期、兒童、青少年,直至成年,供書教學(xué),關(guān)懷照顧等。母愛常被描繪成母親對子女的恩情,是無私、偉大,也是文學(xué)作品中的常見題材。

31 對于文學(xué)作品的欣賞,應(yīng)該口誦心惟,細(xì)加體味,才能領(lǐng)略其妙處。

32 她是學(xué)法語的,但她在課外見縫插針地閱讀了大量的英語文學(xué)作品。

33 災(zāi)難、奮爭的人生,志士仁人的引導(dǎo),湖湘文化和中外文學(xué)作品的作用是這種新聞觀產(chǎn)生的要素。

34 好的文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)是人民大眾所喜聞樂見的。

35 在科學(xué)著作中,最好讀最新的書;在文學(xué)著作中,最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會衰老。

36 凡一代文學(xué)作品,有膾炙人口者,亦有默默無聞?wù)摺?/p>

37 唯物主義反映論與中國傳統(tǒng)詩學(xué)的知人論世存在相通之處,知人論世把詩人詩作與其時代相聯(lián)系,即包含著文學(xué)作品是時代和社會生活反映的樸素的唯物主義認(rèn)識。

38 喜歡舞文弄墨的他不僅寫得一手好字,而且還作過很多優(yōu)秀的文學(xué)作品

39 不是海誓山盟,不是廝守終身,不是無怨無悔,這些不過是影視文學(xué)作品中的壯烈!真愛,是不管對方變得如何丑陋,依然愛不釋手,不管對方變得如何不可理喻,吵過之后依然倍加珍惜,不管對方身在何處,總是不時牽掛與想念!真愛就是沒有道理!

40 勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長的進(jìn)程中,以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長的民間文學(xué),其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩,遍布哈薩克人社會生活的方方面面。

41 事變中的重要人物楊玉環(huán)成為唐文學(xué)作品中的熱門話題.

42 有一些在關(guān)于感覺剝奪的文學(xué)作品里出現(xiàn)。

43 本文針對當(dāng)今中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合現(xiàn)代教育理念,在教學(xué)實踐探索的基礎(chǔ)上,就文學(xué)作品在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用進(jìn)行探討。

44 郁達(dá)夫有個著名的文學(xué)觀點,即“文學(xué)作品,都是作家的自敘傳”。

45 沒有什么能夠保持人類的身軀,但是偉大的文學(xué)作品總是可以保有偉大人物的令名。

46 在此基礎(chǔ)上,深入地探討了梅肖尼克的詩學(xué)翻譯理論:批判了奈達(dá)的關(guān)于文學(xué)作品“形式”于“內(nèi)涵”二元對立的理論,以及評價翻譯作品中將“形式”于“內(nèi)涵”割裂開來的錯誤方法論。

47 副標(biāo)題,小標(biāo)題:次要的,通常是解釋性的標(biāo)題,如文學(xué)作品中.

48 本文試圖找尋出初涉新文壇時魯迅生活與創(chuàng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系,從新的角度審視其初期的白話文學(xué)作品。

49 但它要求的不是藝術(shù)的內(nèi)蘊,而是藝術(shù)的形式,因此,導(dǎo)致了文學(xué)作品的物質(zhì)化、面化和獵奇化傾向。

50 利用“水”的意象來寄予這些情感是古人在文學(xué)作品中常用的方式,而在何遜的詩歌里卻更集中,更強烈地突出了“水在表現(xiàn)常情感上的文學(xué)價值。

51 副題目,小題目:次要的,凡是是詮釋性的題目,如文學(xué)作品中。

52 文學(xué)作品的易讀性研究是傳播學(xué)中關(guān)于易讀性研究領(lǐng)域的重要課題。

53 這也是文學(xué)作品中最經(jīng)久不衰的情緒,因為人生向來如此。

54 為什么現(xiàn)在會有點不能忍受文學(xué)作品的夸張?不過明明是隨感雜談就不能真誠一點嗎?果然是會抱怨別人身上自己的惡啊…汪曾祺

55 明清時代的教化影響了很多文學(xué)作品,從明清小說中的勸教藝術(shù)來看,它對人、對于人性解放和社會穩(wěn)定還是產(chǎn)生了積極意義。

56 這傳說開始于唐朝,后逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學(xué)作品如寶卷、俗曲等。

57 這里浮現(xiàn)出來了一個重要的閱讀問題,就是用先入為主的方式去閱讀文學(xué)作品是錯誤的,偉大的閱讀應(yīng)該是后發(fā)制人,那就是懷著一顆空白之心去閱讀,在閱讀的過程里內(nèi)心迅速地豐富飽滿起來。余華

58 那時新馬華文文學(xué)作品有兩個主要的主題.

59 古希臘關(guān)于可怕女戰(zhàn)士的傳說極為豐富,講述女性從小接受戰(zhàn)藝訓(xùn)練,諸如武器的使用、如何應(yīng)對體力不支等等。她們與男人分開生活,自己組軍隊去打仗。這些故事告訴我們她們在戰(zhàn)場上征服了男人。例如公元前六百年,荷馬所寫的希臘文學(xué)作品。斯蒂格·拉森

60 在任何時期,都有一些由基層民眾所創(chuàng)作的文學(xué)作品,在當(dāng)代,則由于電腦打字技術(shù)的應(yīng)用,這樣的作品集的存在更加容易。

61 朱磊畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)公共關(guān)系學(xué)系,在校期間已創(chuàng)作包括長篇小說在內(nèi)各種文體文學(xué)作品數(shù)十萬字。

62 千百年來,人類創(chuàng)作的文學(xué)作品浩如煙海,但對于“文學(xué)寫作”這一復(fù)雜精神現(xiàn)象的理解和探求仍很膚淺。

63 文學(xué)批評成了從理論到理論的空洞說教,忽視了文學(xué)作品的倫理價值和審美價值。

64 在文學(xué)作品中也陸續(xù)出現(xiàn)一批具有鮮明個性的女性形象。

65 內(nèi)刊主要是刊登一些校內(nèi)動態(tài)和師生文學(xué)作品

66 文學(xué)作品中主人公的模范作用似乎是持久的.

67 隨著語言學(xué)由繁趨簡的趨勢,口語化的方言土語日益深入到各個時期的美國文學(xué)作品當(dāng)中。

68 “采!痹诠糯文學(xué)作品中,于表示采桑勞動過程的同時,亦有男女情愛之意蘊。

69 實際上,唐宋文學(xué)作品中的“黔”并非后世貴州簡稱,它是指當(dāng)時的黔州或黔中,地域相當(dāng)于現(xiàn)今重慶彭水一帶。

70 今天,很多電影制片人的參照系是其他電影,而70年代的制片人們更多地是參照文學(xué)作品,所以他們更擅長講述故事。

70 盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時,更能學(xué)到有用的知識.

71 愛神維納斯,是天秤的守護(hù)神,因此天秤們對人物、藝術(shù)、音樂和文學(xué)作品都具有較強的審美能力。

72 中國石文化蘊涵著博大精深的東方哲學(xué)及美學(xué),也扎根于章回小說等文學(xué)作品之中。

73 婚外情一貫都是非常靈敏,很是惹人細(xì)致的話題,文學(xué)作品中反面反應(yīng)婚外情的也無幾見。

74 他又發(fā)現(xiàn)了一本新潮的書,把詩歌當(dāng)作一種表現(xiàn)藝術(shù),從最優(yōu)秀的文學(xué)作品中列舉了豐富的例證,作了詳盡的分析。

75 文學(xué)作品始終是同大眾生活根深蒂固的交織在一起的。

76 我們都希望文學(xué)作品傳諸后世,成為讓人逃避現(xiàn)實的庇護(hù)之所,都希望作品里的人物歷久常新、始終如一,于是扁型人物往往就得以大行其道。

77 從19世紀(jì)中葉副刊出現(xiàn)后,大眾傳媒刊登文學(xué)作品成為一個普遍現(xiàn)象,中國文學(xué)傳播方式也隨之發(fā)生了根本變化。

78 茵加登在考察文學(xué)作品的存在方式時,明確提出文學(xué)作品是一個“純粹意向性對象”,杜夫海納則把審美對象看作是一個“純粹知覺對象”。

79 50年代中后期起,我國加大了對亞非拉等的文學(xué)作品的譯介。

80 姚斯認(rèn)為讀者的期待視野與作品之間的距離決定著文學(xué)作品的藝術(shù)特性,但是這種認(rèn)識一出現(xiàn)便引來諸多的批評。

81 隨著文化轉(zhuǎn)型時期大眾文化的不斷興盛,流行歌曲作為一種群眾性極強、受眾面極廣泛的文學(xué)作品,對人們的精神生活產(chǎn)生著深刻的影響。

82 語言美離不開節(jié)奏美,文學(xué)語言的節(jié)奏是文學(xué)作品審美效果不可分割的一部分。

83 在漫長的一生中,川端康成創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品,構(gòu)建起一座獨具的藝術(shù)大廈。

84 關(guān)于杜宇的故事,歷史文獻(xiàn)有記載,民間有流傳,歷代文學(xué)作品也有反映,其禪位于鱉靈的傳說更是為儒家所稱美。

85 大概因為人在沮喪中時,拿不起筆,凝不攏神,百無聊賴,都嫌煩,嫌多余--可見文學(xué)作品都是成于“沮喪”還未來到時,或者“沮喪”業(yè)已過去時。木心

86 這是一個來自全世界語錄的匯編,可以通過人名、文學(xué)作品、電影、電視節(jié)目、特別主題和雜項條目來瀏覽。

87 在物質(zhì)家園的要求滿足之后,精神懷鄉(xiāng)的情結(jié)脫穎而出,留學(xué)生海外生涯的第二個層次中,其文學(xué)作品中表達(dá)的是綿綿不盡的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁。

88 我們在閱讀古文,欣賞文學(xué)作品時,經(jīng)常會碰到古代漢語中的“偏義復(fù)詞”現(xiàn)象。

89 凡是經(jīng)不得時代淘汰的作品都不是上乘。上乘文學(xué)作品,百讀都令人不厭的。朱光潛

90 除此之外,回訪還包括對小說題材的人類學(xué)民族志作品回訪和對紀(jì)實文學(xué)作品的回訪。

91 報紙選登了一批新新人類的文學(xué)作品,很有人氣。

92 第二章主要是對明清小說中所涉及的有關(guān)尼僧形象事跡的勾勒與簡述,另外兼及此時期其它文學(xué)作品中出現(xiàn)的尼僧形象的觀照。

93 分析課文選編的外國文學(xué)作品的優(yōu)點,指出其存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出改革建議,是本研究報告的任務(wù)。

94 新羅留學(xué)生精通儒家典籍,熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫作,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的漢文學(xué)作品。

95 不僅如此,從各種史料、實物、文學(xué)作品都可以看出,直至二十世紀(jì)初,“旗裝”打扮仍是相當(dāng)流行的時髦打扮之一。

96 但區(qū)分高下是毫無意義的,文學(xué)作品不能用固定的規(guī)范與教條去匡正.

97 梁曉聲作為知青文學(xué)代表作家之一,創(chuàng)作了大量的知青文學(xué)作品

98 根據(jù)第一個發(fā)現(xiàn),我們有了第二個發(fā)現(xiàn),那就是第一印象形成得非常快,有一部文學(xué)作品叫。

99 逆喻是英語文學(xué)作品中常見的一種修辭格,本文對其修辭作用及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析,并尋求直譯、拆譯、增詞譯等相應(yīng)的漢譯對策。

100 模糊語言是存在于文學(xué)作品與應(yīng)用文中的一種語言表達(dá)方式。

100 高考升學(xué)網(wǎng)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!

101 總之,“方向”,目前就是多讀文學(xué)作品。對文學(xué)作品的感受力是有“時限”的,一般來說,青春期最敏感,印象最深,受用終身;錯過這個時段,就永遠(yuǎn)錯過了。王敦

102 這里通過對魏晉時期樂論、音樂文學(xué)作品及相關(guān)史料的解讀與分析,闡述了音樂對文學(xué)發(fā)展的影響。

103 年來,有關(guān)國內(nèi)同性戀者生活的紀(jì)實文學(xué)作品和社會學(xué)、心理學(xué)文獻(xiàn)開始與大眾見面。

104 日常私通故事的赤裸裸的描繪擴展成英雄史詩般的宏大,來自圣經(jīng)或文學(xué)作品的典故層見迭出。

105 文學(xué)從來就是生活和時代的審美反映,能恰切體現(xiàn)民族精神和文化積淀的莫過于文學(xué)作品。

106 “文革”、優(yōu)秀文學(xué)作品和老三屆的“青春無悔”論,是她的懺悔意識形成的文化背景。

107 魯迅的文學(xué)作品、文學(xué)觀念、文學(xué)精神直接影響著當(dāng)代作家。

108 它涉及的主要人物形象有歷史上的圣賢君師,古典文學(xué)作品中的人物,現(xiàn)實生活中底層的小人物,想像中的神仙鬼怪、宗教人物四類。

109 達(dá)芙如是說。這位前青春偶像還將寫一部關(guān)于離婚及其對子女影響的紀(jì)實文學(xué)作品,該書預(yù)計于2012年春季發(fā)行。

110 紀(jì)實文學(xué)作品的重要特征之一,便是它的“真實性”,為此它為后人留下了彌足珍貴的“史料”。

111 關(guān)于戰(zhàn)爭的文學(xué)作品,歷史著名戰(zhàn)例,成語,名言,和詩句.

112 “韋爾奇框架”只是眾多領(lǐng)導(dǎo)力文學(xué)作品之一。

113 縱覽托爾斯泰的歷程和文學(xué)作品,可見他宗教理想中對“人”的深切關(guān)懷。

114 作者的“人心”與文學(xué)作品中的“詩心”并非完全統(tǒng)一。理解“文如其人”,不能簡單化。

115 沿海城鎮(zhèn)像巴蘭基亞是更多地支持創(chuàng)新和富有想象力的文學(xué)作品。

116 首先從古代文獻(xiàn)史料、文學(xué)作品中曾提到戲單的片段文字,整理出戲單有宣傳、供觀眾點戲以及說明演出內(nèi)容等功能。

117 僧伽羅文學(xué)作品幾乎都曾使用本生故事作為素材。

118 筆者根據(jù)不同的媒體、語言轉(zhuǎn)換方向以及譯語存在方式分別對其進(jìn)行了分類,并將其與一般的文學(xué)作品翻譯進(jìn)行比較。

119 文章從語言在應(yīng)用文與文學(xué)作品中的不同作用入手,分別從三個方面對語言美在兩類文章中的不同內(nèi)涵做了比較研究。

120 讀本包括來自各大出版社書目、文學(xué)作品及社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究。

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