一、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來越懷疑。羅蘭

二、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

三、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。

四、文學(xué)家是以抽象化了的，即以觀念來表現(xiàn)自己。但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。塞尚

五、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度。

六、家庭，即以生產(chǎn)為目的的社會(huì)結(jié)合的最簡單和最初的形式。

七、即以當(dāng)時(shí)一些文士擇主而事而言，人們的評(píng)價(jià)就大相徑庭。

八、本文即以彎同行的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)論文研讀與歷史教師繼續(xù)教育問題的考察，提供一隅之見。

九、太祖即位不久，即以杯酒釋兵權(quán)，不使軍人過問政事，而以文臣充任地方行政長官。

十、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飛跑進(jìn)教室……

十一、世俗的功成名就明顯地有限度，即以其限度指證著成功之真實(shí)不虛。木心

十二、用戶可立即以手機(jī)撥出密碼收聽所有來電資料；試聽查詢來電情形。有騷擾電話者。

十三、春秋樓即以門樓下的通道為中軸線而建,乃祭祀關(guān)帝之場(chǎng)所.

十四、南懷瑾先生的古文今譯，缺少一種最重要的因素，即以古人之心為心。

十五、貨物裝船完畢后48小時(shí)內(nèi)，賣方應(yīng)即以電報(bào)或電傳通知買方合同號(hào)、商品名稱、所裝。

十六、在此之上提出了一種新的管理過程變動(dòng)的方法，即以同步器為中心來管理過程實(shí)例的遷移問題。

十七、它還攝制音樂片，即以音樂為主的影片。

十八、吾輩即以中國改革發(fā)展為己任，雖石爛�？�，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日！孫中山

十九、即以其夜，值五百偷賊，盜彼國王五百匹馬，并及寶物，來止樹下。由其逃突，盡皆饑渴，于其樹下，見歡喜丸，諸賊取已，各食一丸。

二十、本文即以此為主線，在努力發(fā)掘新材料的基礎(chǔ)上，對(duì)涉及馬衡與西泠印社社史、私人的諸問題，作較客觀、全面的討論。

二十一、這給了套利交易以潛在獲利，即以一種債券發(fā)行債券，并與另一種進(jìn)行掉期，為兩個(gè)借款人均建立低息。

二十二、故本論文即以女性單親家長為主軸，檢視其生活處境以及相關(guān)政策與服務(wù)之回應(yīng)。

二十三、前身國立中興大學(xué)法商學(xué)院轉(zhuǎn)型改制以來，即以逐步朝向研究型大學(xué)發(fā)展作為主要的發(fā)展目標(biāo)。

二十四、他放棄了他的慣技，即以冗長、詳盡、使人昏昏然的演說來扼殺反對(duì)意見。

二十五、若不慎誤入，請(qǐng)立即以清水徹底沖洗。

二十六、要細(xì)心關(guān)注孩子的日常生活行為，防微杜漸，發(fā)現(xiàn)有不良的行為即以糾正，【即以造句】只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。

二十七、進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)即事窮理,從實(shí)踐中總結(jié)出規(guī)律來。即以其人之道,還治其人之身。

二十八、本文收集19位全身型膿皰性乾癬患者的資料，其中有5位首次出現(xiàn)乾癬即以膿皰性乾癬的型式發(fā)作。

二十九、開戶后,如有任何“客戶開戶資料”表格上的數(shù)據(jù)需要更改,請(qǐng)立即以電郵通知本行.

三十、其時(shí)余尚學(xué)其篆法刻印，先生謂余曰：“你最好專學(xué)漢印，不必學(xué)我，學(xué)我即使像極了，我總壓在你頭上。你看，吳昌碩許多學(xué)生，無一成名能自立者，因?yàn)樘�像昌老也�！弊院笥?em>即以專仿漢印為是。陳巨來

三十一、不需經(jīng)過出價(jià),即以固定價(jià)格出售物品.

三十二、冰成塌陷構(gòu)造也是一種由冰層融化所形成的特殊構(gòu)造，其運(yùn)動(dòng)學(xué)特點(diǎn)是“塌”，即以垂直運(yùn)動(dòng)為主。

三十三、可讀性、可演性和文化負(fù)載性之間的沖突給戲劇翻譯造成很大困難，本文即以解決這些困難為出發(fā)點(diǎn)。

三十四、在無現(xiàn)金式行使中，您行使期權(quán)時(shí)，以行使價(jià)買進(jìn)“普通股”股份，并立即以市場(chǎng)價(jià)出售部分或全部股份。將出售這些股份所得的款項(xiàng)用于支付您的行使價(jià)款。

三十五、它還制作音樂片，即以音樂為主影片。每年銷售的唱片達(dá)幾百萬張。

三十六、備份介質(zhì)服務(wù)器將備份流送到虛擬磁帶庫，它順序地寫數(shù)據(jù)，即以原來的磁帶格式寫到磁盤存儲(chǔ)器。

三十七、這就需要新的財(cái)務(wù)核算體系，即以價(jià)值創(chuàng)造的財(cái)務(wù)體制。

三十八、它是以間作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，即以放牧為中心，豆科牧草、綠肥作物與禾谷類、塊根類及油料作物進(jìn)行輪作。

三十九、一報(bào)還一報(bào)，即以其人之道還治其人之身。

四十、我國自民國四十九年實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)投資條例以來，即以政府與民間企業(yè)力量，共同打造投資與生產(chǎn)空間。

四十一、組：經(jīng)酸蝕后在洞壁周圍涂以薄層EM粘結(jié)劑，吹勻隨即以銀汞合金充填。

四十二、這就需要新的財(cái)務(wù)核算體系，即以價(jià)值創(chuàng)造的財(cái)務(wù)治理體制。

四十三、現(xiàn)代資本市場(chǎng)理論普遍認(rèn)為資產(chǎn)價(jià)格具有隨機(jī)性的特征，即以過去的數(shù)據(jù)和從過去到現(xiàn)在的演變方式并不能預(yù)測(cè)未來。

四十四、最后本文提出了一種采伐機(jī)具新的設(shè)計(jì)思路，即以小四輪拖拉機(jī)動(dòng)力輸出軸為動(dòng)力源的設(shè)計(jì)方法，并最終初步設(shè)計(jì)了一種檸條灌木林的采伐機(jī)具。

四十五、我們就把這個(gè)叫做以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他人，即以己度人。

四十六、古巴比倫人用六十進(jìn)位制,即以60為基的數(shù)系.

四十七、公司的新名稱反映了我們對(duì)客戶的承諾，即以最佳合作伙伴的方式與客戶通力協(xié)作。

四十八、人生之旅歷途甚長，所爭決不在一年半月，萬不可因此著急失望，招精神上之萎葨。汝生處境太順，小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)，況在國內(nèi)多預(yù)備一年，即以學(xué)業(yè)論，亦本未嘗有損失耶。梁啟超

四十九、正面強(qiáng)攻部隊(duì)即以密集火力，從關(guān)南發(fā)動(dòng)總攻，迅猛殺上婁山關(guān)。

五十、先采用實(shí)數(shù)編碼，即以染色體的基因座表示導(dǎo)彈系統(tǒng)各子系統(tǒng)編號(hào)并初始化。

五十一、我們真正能留下的，只有邂逅時(shí)的一段記憶，初見時(shí)花枝搖曳的驚動(dòng)。即以為你盛開過，再往后就榮枯生死各不相干，若要死死糾纏，定然兩敗俱傷。安意如

五十二、前日,快播即以無負(fù)責(zé)人為由,使深圳市市場(chǎng)監(jiān)督管理局將告知書作留置送達(dá)處理。

五十三、久聞昆侖雙劍之名,恕南某狂妄,斗膽求及鋒一試,武人得聞上乘劍道武學(xué),即以身相殉,亦不恤矣。

五十四、太道張角得南華仙人所贈(zèng)太要術(shù),修煉仙術(shù),呼風(fēng)喚雨,見朝綱混亂,靈帝昏庸,百姓困苦,隨即以施送符水治病為名,廣收教眾。

五十五、一年后,童芷苓11歲即以“小童伶”身份獻(xiàn)藝舞臺(tái)。

五十六、隨即以草簾蒲席等物雜裹葛云飛遺體和同時(shí)找到的處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻的遺體一起,由徐保等4人親自護(hù)送,連夜覓船偷渡。

五十六、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考哦!

五十七、茍能示以大公,持以大信,試借民債以給度支,成一時(shí)濟(jì)變之良規(guī),即以葆萬世無疆之盛業(yè)。

五十八、現(xiàn)在,成都的城鄉(xiāng)一體化模式正分3個(gè)層次向縱深推進(jìn),即以紅砂村為代表的郊模式、以雙流縣為代表的中郊模式和以大邑縣為代表的遠(yuǎn)郊模式。

五十九、今杭嚴(yán)道推補(bǔ)韓文鏡,其原任史儒網(wǎng),品勞并著,難令投閑;察守湖道李茂根以衰病辭任,即以史儒網(wǎng)改補(bǔ)。

六十、在營造對(duì)其有利的國際環(huán)境過程中,美國用了一個(gè)新招,即以“交遠(yuǎn)攻”為主要內(nèi)容的“力緣”戰(zhàn)略。

六十一、即以本人而言,無論是其早年“文明其精神,野蠻其體魄”之論,還是晚年關(guān)于開除球籍的譬喻,皆不難看出種族競(jìng)爭之說的影響。

六十二、亭名沁春,我即以作書房起坐室,殿前兩旁,各有裙房十對(duì)間,其時(shí)部中秘書,恐我有事,每日必來,即于右側(cè)裙房為休憩所。

六十三、“扁善之度(即以普遍合于善道的法度),以治氣養(yǎng)生則后彭祖,以修身自名則配堯、禹。

六十四、于此可見各處有本產(chǎn),即各業(yè)有專門,父?jìng)髯?子傳孫,各守恒產(chǎn),業(yè)精物美,而即以其有余,補(bǔ)其不足。

六十五、二、每日晏起,一起身即以點(diǎn)心朝飯飽塞胃部。

六十六、原格局中即以開放式廚房為規(guī)劃的烹調(diào)區(qū),以白色柜體的堆迭與轉(zhuǎn)折。

六十七、微管理還有一層含義,即以點(diǎn)及面,大處著眼、小處落腳的彰往察來。

六十八、襄樊城當(dāng)漢水之曲,上通秦隴,下控荊楚,形勢(shì)扼要,自古為兵家攻守必爭之地;古時(shí)南船北馬,即以處為分界。

六十九、以拳學(xué)門外人觀之,如身臨其境,可窺內(nèi)家諸拳功之真貌;即以拳學(xué)方家觀之,亦可默識(shí)印證,信乎其一通百通,其言不謬。

七十、朱元璋深知民間教派對(duì)現(xiàn)行秩序?yàn)楹χ��?如蟻穴潰堤一般,建立明朝后,即以峻法嚴(yán)刑治理邪教。

七十一、“師古”即以古法為師,廣納博取,融會(huì)貫通。

七十二、要而言之,這個(gè)被稱為“改革”的行動(dòng)和選擇應(yīng)該達(dá)到兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即以符合程序正義始,以通向?qū)嵸|(zhì)正義終。

七十三、根據(jù)瓦雷里的說法,至少在法國,波氏的現(xiàn)代詩分別產(chǎn)生了三種轉(zhuǎn)型,即以馬拉美、藍(lán)波和魏爾倫為代表的幻美、通靈和頹廢傾向。

七十四、武則天當(dāng)即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚(yáng)州道大總管,率兵三十萬,前往征討。

七十五、常與清熱息風(fēng)止痙藥配伍,如牛黃散,治小兒驚癇,痙攣抽搐,即以本品與朱砂、天竺黃、鉤藤等配用。

七十六、室外的殺滅麻煩些,由專業(yè)的消殺公司和物管進(jìn)行,一般采用煙熏法,即以鋸木屑、硝酸氨和敵敵畏以一定比例混合后使用即可。

七十七、到了貞觀八年(634)十月,擔(dān)任宰相職務(wù)剛滿四年的李靖即以足疾辭任,而且言辭懇切。

七十八、但凡建筑,驟起驟滅比比皆是,快者,剛剛剪彩數(shù)月,慢者,使用不過三五年,即以新聞形式跳入人們眼簾。

七十九、即以潤例而言,他1922年所畫花卉,三尺、四尺分別為28元、36元,吳昌碩為25元、42元,王一亭則為20元、30元。

八十、中國的節(jié)日,其精髓是“禮”,即以“禮”節(jié)之——“禮之用,和為貴……大小由之。

八十一、又有一等無知文人,仗自己才學(xué),妄猜私議,似是而非,偶遇緇黃,即以丹經(jīng)考較,倘不應(yīng)酬,便謂無道。

八十二、即以當(dāng)代而論,錢氏家族同樣人才輩出,如錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢鐘韓、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢學(xué)森、錢正英、錢其琛等等,皆是其中翹楚。

八十三、即以令甥相付托,駕歸,再容登訪。

八十四、室外的殺滅麻煩些,由專業(yè)的消殺公司和物管進(jìn)行,一般采用煙熏法,即以鋸木榍、硝酸氨和敵敵畏以一定比例混合后使用即可。

八十五、早在南詔時(shí)期,新華村的匠人們即以金屬手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。

八十六、陳松順1920年4月8日出生于廣東省臺(tái)山縣廣海鎮(zhèn),少年時(shí)即以“象棋神童”名震鄉(xiāng)里,年僅10歲就四處挑戰(zhàn)縣內(nèi)各高手。(造句 網(wǎng) .)

八十七、問是何處,云是天上,即以香湯見浴,好衣美食將入。

八十八、日人之蓄意破壞,殆即以其為教育機(jī)關(guān)而毀壞之,且毀壞之使其不能復(fù)興,此外皆屬遁辭耳。

八十九、十三歲那年,桑弘羊即以“精于心算”聞名天下,被朝廷選中給漢武帝劉徹做侍讀,這也開啟了他的仕途。

九十、在紅色根據(jù)地時(shí)代,貨幣發(fā)行制度是物資本位,即以物資為抵押發(fā)行邊幣。

九十一、程邈創(chuàng)制的隸書有一個(gè)顯著的特點(diǎn),即以扁闊取勢(shì),結(jié)構(gòu)簡單,筆畫直,有了波磔。

九十二、而土丘墳的形狀從戰(zhàn)國時(shí)起即以方形為貴,即覆斗形。

九十三、即以清代中央一級(jí)之檔案言,除北京第一歷史檔案館所藏一千萬件以外,尚有一大部分檔案在戰(zhàn)爭時(shí)期流離播遷,現(xiàn)存于彎故宮博物院。

九十四、即以狹義之教育言之,二三年來,學(xué)校破壞,誠可痛心;然就此孑遺,非絕無振作精神之余地;乃必欲委心任運(yùn),因循敷衍,至此殘敗之余,亦歸殘敗。

九十五、當(dāng)敵人傾巢來犯、戰(zhàn)火猛烈時(shí),我軍隱伏戰(zhàn)壕以逸待勞,候敵軍接時(shí)即以手榴彈還擊,敵人攻勢(shì)每為我擊破。

九十六、目前,韓方堅(jiān)持在劃界時(shí)采取等距原則,即以兩國海岸線的中間線為界,而中方堅(jiān)持采取等比例原則,即按照海岸線長度比例來劃分界線。

九十七、即以食蟹而言,御筵上就有洗手蟹、螃蟹釀橙、螃蟹清羹和蝤蛑簽等吃法。

九十八、隨即以一招接一招的連環(huán)攻擊,逼迫方雄硬碰硬,最后以剛強(qiáng)的碎石拳,打散方雄勁力,打裂了他的掌骨。

九十九、即以布施之莊田,為計(jì)畝授耕之用,宮觀之園圃,為種菜、種樹、蠶桑之區(qū),設(shè)員督監(jiān),勤則賞以誘之,荒惰則刑以儆之,蔑不濟(jì)矣。

一百、莫斯科的態(tài)度還可以解讀成另外一層含義,即以拖待變。

一百零一、移文投送兩院,當(dāng)發(fā)所司,即以三僧決不待時(shí),梟首示眾。

一百零二、“梅林”的立本之初,即以“獨(dú)先天下而春”的梅花為企業(yè)名,希望企業(yè)像梅花那樣傲霜凌雪,并以此作為“梅林精神”。

一百零三、,即以糯米熬成黏稠的粥,再拌進(jìn)過篩的熟石灰,以此為“漿”。

一百零四、魏軍乘隙追擊,宋軍畏懼,檀道濟(jì)乘夜命軍卒唱籌量沙,即以少數(shù)米粒覆蓋于沙上,以迷惑魏軍。

一百零五、大抵自突厥、回鶻以來,即以弋獵為事。

一百零六、盛產(chǎn)寶玉,自古即以出產(chǎn)美玉而馳名中外。

一百零七、處于道德境界之人,不但求別人的利,而且對(duì)于他人,有著痛癢相關(guān)的感情,即以別人的痛癢為痛癢。

一百零八、即以自身法力,御使飛劍,千里、萬里之內(nèi),斬妖除魔,猶如割草收麥。

一百零九、而民主,即以普選權(quán)為標(biāo)志的大眾民主,不過是100年的事。

一百十、早在南詔時(shí)期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外,擁有“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國民俗文化村”的美譽(yù)。

一百十一、王仁東還專門寫了“與張佩綸絕交書”,謂“某謬附故交,又復(fù)長承教益,故敢以古誼責(zé)備賢者,如謂所見大謬,即以此紙為絕交書可也”。

一百十二、此次‘圍剿’,在戰(zhàn)術(shù)上要取守勢(shì),即以守為攻。

一百十三、城中無糧,可發(fā)老弱殘兵并婦人出降,彼必不為備,我即以兵繼百姓之后出攻之。

一百十四、尋常時(shí)光里,也可覓得薄飲的淡定——我的老家湘南常年豐收,充裕的糧食非以身裹腹,即以身飼豬,剩余的全以身殉酒。

一百十五、章遏云即以重金聘請(qǐng)來幫她拉弦調(diào)嗓,托腔試音,并吸收了許多程派的委婉唱腔,以后還曾編演過一出所謂“荀劇程派”的新戲《釵頭鳳》上演。

一百十六、郝天挺少年早慧,即以善作詞賦著稱,因早衰多疾,厭倦科舉功名,以后雖曾得中進(jìn)士,兩次參加廷試,當(dāng)了太學(xué)生,但無意于仕途。

一百十七、乾卦之德為剛健,巽卦之德為柔順,巽居乾上,即以巽“畜”乾,只能“以柔畜剛”,不能以力相克,能柔而不能剛,故名為“小畜”。

一百十八、用途歷史曾經(jīng)記載,是古人用簡牘時(shí),如有錯(cuò)訛,即以刀削之,故古時(shí)讀書人及政客常常隨身帶著刀和筆,以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。

一百十九、1912年,孫中山即以臨時(shí)大總統(tǒng)名義發(fā)布命令,追認(rèn)吳祿貞為陸軍大將軍。

一百二十、降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。

一百二十一、量出為入,即以日常的實(shí)際消耗,確定每天進(jìn)食的量。

一百二十二、總統(tǒng)宣誓結(jié)束,文官長吳鼎昌即以正式紅綾包裝的宣誓書呈奉總統(tǒng),總統(tǒng)即轉(zhuǎn)交給監(jiān)誓人吳稚暉,吳稚暉再轉(zhuǎn)交國大秘書長洪蘭友收存。

一百二十三、換句話說,名揚(yáng)中外的明式家具,即以蘇式家具為主。

一百二十四、余髫年讀書,伯兄授之以程課,即以經(jīng)學(xué)為務(wù),于古注疏,有聞必購讀。

一百二十五、即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來,使觀眾感覺到物體忽有忽無,變化不測(cè)雜技的一種。

一百二十六、楊迪自知內(nèi)力比段云高,現(xiàn)在還有余力就趁著段云攻勢(shì)開始稍為變?nèi)趿?em>即以天地掌擊其胸部,再以天地腿往其腰橫掃,將段云擊開!段云倒地掩胸吐血。

一百二十七、現(xiàn)階段農(nóng)村人民公社的集體所有制經(jīng)濟(jì),一般實(shí)行三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ),即以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位的公社、生產(chǎn)大隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)所有。

一百二十八、常與海藻同用,如昆布丸,即以本品與海藻、海蛤殼等配伍,治癭氣、胸膈滿塞、咽喉項(xiàng)頸漸粗。

一百二十九、鎖江樓附炮兵陣地上我軍官兵,即以猛烈炮火向敵艇還擊,當(dāng)即擊傷一艘。

一百三十、生物防治是通過其他生物的作用來減少病原物的生存和活動(dòng),從而減輕病害發(fā)生的方法,即以蟲治蟲、以病毒治蟲。

一百三十一、予自三十歲以來,即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以宦囊積金遺子孫為可羞可恨。

一百三十二、降城即以侯其將,得賂即以分其士,與下同其利,豪英賢才皆樂為之用。

一百三十三、而作為穿越劇的“本尊”,“遲到”了足有五年的《步步驚心》一上檔,即以耐人咀嚼的劇情獲得了“引人入勝”的贊美。

一百三十四、昨日下午3時(shí),共軍隊(duì)發(fā)出哀的美敦書,告訴國民黨軍六小時(shí)內(nèi)投降,否則將以較重武器射擊,時(shí)限一過,共軍隊(duì)即以重機(jī)槍、手榴彈開火,聲震市區(qū)。