1、天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在于人君<]

129、語(yǔ)極沉痛,這說(shuō)明在李世民心里,信賞必罰乃是為人君者必須遵循的原則。

130、歐陽(yáng)英杰嘆了口氣,有些悲憫自怨的說(shuō)道:“無(wú)奈小生我是一個(gè)正人君子,從來(lái)不干這種事。

131、其實(shí)蔡丞相真是‘以小人之心度君子之腹’了,李大人可是堂堂正正、浩氣凜然的正人君子哇!

132、古之人君,恥以中常自處,而必欲成大有為之事業(yè),斯可謂人君之志也。

133、雖然木長(zhǎng)老以前就不是什么正人君子,干了不少包庇、藏私的勾當(dāng),但至少也沒(méi)像現(xiàn)在這般像條狗一樣的取悅于人,怎么說(shuō)也是一院之主呀。

134、必求殷之賢人君子長(zhǎng)者,問(wèn)其先殷所以興,所以亡,而務(wù)愛民。

135、是故人君兼聽納下,則貴臣不得壅蔽,而下情必得上通也。

136、親賢臣,遠(yuǎn)小人,有這些賢人君子輔政,朝政為之一清,很快國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和整體實(shí)力就出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。

137、伯邑考乃正人君子,因?yàn)楦甘芰b囚之厄,欲行孝道,故不辭涉水之勞,往朝歌進(jìn)貢,指望父子同還故都,那有此意。

138、人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。

139、然而很可惜,史杰鵬沒(méi)有去當(dāng)個(gè)官史衙門的“牛馬走”,而是寫起了很為正人君子所睥睨的歷史小說(shuō)。

140、古之賢人君子在列位者皆如是,是故下高其行而從其教,民化其廉而不貪鄙。

141、中國(guó)古人認(rèn)為,天、地、人三才為一體,地宜寧不宜動(dòng),地若“不寧”有動(dòng),說(shuō)明陰陽(yáng)失調(diào),或與人君失政有關(guān),是上天給予的懲罰和告誡。

142、在那個(gè)大時(shí)代,各種天驕就像流星般橫天而過(guò),這其中,正人君子有,勢(shì)利小人也不乏,首鼠兩端的漢奸都不知見過(guò)凡幾。

143、此時(shí)此景,我怎么頭腦里忽然出現(xiàn)一個(gè)大波波玩類似仙女撞鐘的情節(jié)?難道這是者潛在的最深的記憶?某人低頭喝茶,努力讓自己更正人君子一些。

144、自古賢人君子,莫不與時(shí)消息,以避禍患。

145、故而,藝人絕對(duì)不能以“二皮臉”的面目出現(xiàn)——熒幕上,他們一副正人君子模樣,而在現(xiàn)實(shí)生活中卻蠅營(yíng)狗茍。

146、靈機(jī)一動(dòng),韋昊義正詞嚴(yán),頗有幾分正人君子的感覺(jué)。

147、自己這才剛走出狼巢,難道又引虎入室?自己可不是隨便的人,這人怎么這樣,原先還以為是正人君子呢,想到這里,女孩頓時(shí)氣呼呼的說(shuō)道:“我可不是隨便的人,哼。

148、自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳。

149、天寶年間,人君德消政易,宰相專權(quán)誤國(guó),邊將包藏禍心,唐朝的政治與經(jīng)濟(jì)境況急轉(zhuǎn)直下,一場(chǎng)歷史上罕見的社會(huì)大動(dòng)亂就此爆發(fā)了。

150、知禮樂(lè)射御書數(shù),助人君順陰陽(yáng)明教化,更與京博仁孝文化交相呼應(yīng)。