（1）穆旦是中國新詩派詩人中風格最濃烈且最有成就的詩人。

（2）第一部分為穆旦詩歌中苦難意識的產(chǎn)生淵源，從民族苦難、西方現(xiàn)代詩歌的影響與宗教式受難品質(zhì)等方面分析詩人苦膽意識的形成。

（3）在相隔10年以后的中國九葉派代表詩人穆旦身上，我們也發(fā)現(xiàn)了這種寶貴的懷疑品質(zhì)。

（4）繼承了魯迅以來自我拷問的精神主題，也是對穆旦進行精神分析的范本。

（5）穆旦不僅是九葉派中最具現(xiàn)代主義傾向的詩人，而且也是中國現(xiàn)代詩歌史上杰出的詩人。

（6）穆旦的詩歌創(chuàng)作，正是以其早期詩歌中分裂的自我形象及其困境為起點展開的。

（7）穆旦的詩歌言說最初表現(xiàn)為對“回歸自然”之夢的追尋，理想化的生命狀態(tài)是此階段詩人言說的核心。

（8）穆旦的詩從一開始就以獨特的抒情方式唱出那種屬于他自己的內(nèi)心涌動【高考升學網(wǎng) 】，也屬于苦難的中華民族所擁有的激怒與抗爭的聲音。

（9）穆旦是九葉詩派里最有成就、最具風格的詩人之一。

（10）從40年代初期到40年代中后期，穆旦作為學院派青年詩人受到老一代詩人的重視，同時得到具有學院背景的青年批評家的積極評價。

（11）因此，不管是研究20世紀中國詩歌的發(fā)展歷程，還是考察中國詩歌的翻譯成就，穆旦都是無法忽視的重要作家。

（12）現(xiàn)代查氏家族還有兩位知名人物,南開大學教授查良錚(穆旦)(四十年代九葉派代表詩人,翻譯家),彎學術界風云人物、司法部長查良釗。