1、然至于宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳。但使不失體裁，辭意可觀，便稱(chēng)才士；要須動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎！

2、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

3、做任何事都要稱(chēng)體裁衣,不能不顧客觀實(shí)際,否則就要犯錯(cuò)誤。

4、他大膽打破規(guī)矩，不拘一格地創(chuàng)作新體裁小說(shuō)。

5、標(biāo)準(zhǔn)不要太高,要量體裁衣。

6、俗話說(shuō)看菜吃飯、量體裁衣,怎么賺錢(qián)怎么花,這樸素的道理年輕人怎么就不懂呢?

7、俗話說(shuō):看菜吃飯,量體裁衣“,體”就是中心,根據(jù)中心剪裁材料,就可縫制出好文章。

8、只有稱(chēng)體裁衣,才能做好每一件事。

9、不但體裁，風(fēng)格，題材，表現(xiàn)手法可以鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新，甚至連主題，也可以是不拘一格的。

10、俗話說(shuō),看菜吃飯,量體裁衣,我們做任何事情都要看具體情況辦理。

11、他的能力有限,你應(yīng)該量體裁衣,不能把這件事交給他去做。

12、各種音樂(lè)體裁不由分說(shuō)地走進(jìn)我們的聽(tīng)覺(jué)世界。

13、我們無(wú)論做什么事都要實(shí)事求是,量體裁衣。

14、蓋什么房子，用什么材料，這也同量體裁衣一樣。

15、在耶利內(nèi)克手中，文學(xué)體裁的樊籬消失了。

16、在26首前奏曲中幾乎能找到他大部分體裁的影子，如練曲、瑪祖卡、夜曲等。

17、為什么從體裁差別的角度去探討文學(xué)語(yǔ)言的區(qū)別。

18、梁實(shí)秋譯作體裁主要以散文為主，偶有韻語(yǔ)穿插其中，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、忠實(shí)于原作。

19、修辭體裁研究和篇章結(jié)構(gòu)論旨在分析獨(dú)白語(yǔ)篇的組織模式。

20、這些諧謔曲已不同于以往的諧謔曲體裁，不再限于嬉戲、玩鬧而是隱含了深刻而復(fù)雜的內(nèi)容。

21、從歌劇的發(fā)展史來(lái)看，蒙特威爾第首先奠定了歌劇體裁的基本模式，在此基礎(chǔ)上，格魯克大刀闊斧的改革將歌劇藝術(shù)引向了新的歷史進(jìn)程。

22、什么是段落？段落即自然段，是篇章結(jié)構(gòu)的基本單位。在文章中每個(gè)段落用換行作為明顯的標(biāo)志，表示文章思路發(fā)展中的停頓和間歇。段落的劃分要受多種因素的影響，如文章的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁、流派以及作者的個(gè)性、慣等。

23、散文于傳統(tǒng)的著書(shū)立說(shuō)之外，在日常生活中找到了寫(xiě)景、抒情、言志的廣闊園地，成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，有了其獨(dú)自的審美價(jià)值。

24、可巴人卻不作如是觀，他認(rèn)為：雜文的存廢，不在于雜文的體裁、風(fēng)格與筆調(diào)，如果，這世上不缺乏戰(zhàn)士，則總會(huì)隨興所至，拿起這雜文的武器來(lái)。

25、啥是階段?階段即自然段，是華章結(jié)構(gòu)的根本單位。在文章中每個(gè)階段用換行作為顯著的象征，表明文章思路發(fā)展中的中止和間歇。階段的區(qū)分要受多種要素的影響，如文章的內(nèi)容、特性、體裁、流派以及作者的特性、氣等。

26、如果一個(gè)詩(shī)人活得足夠長(zhǎng)，他的一生常常就像是單一主題的體裁變奏，使我們能將舞蹈者區(qū)分開(kāi)來(lái)――在這里就是將愛(ài)情和愛(ài)情詩(shī)區(qū)分開(kāi)來(lái)。如果一個(gè)詩(shī)人在年輕時(shí)死去，舞蹈和舞蹈者就會(huì)融為一體。約瑟夫?布羅茨基

27、“文革”結(jié)束后，中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品朝向著多元化的音樂(lè)風(fēng)格和多樣化的體裁形式的方向發(fā)展著。

28、俄羅斯文論家巴赫金的“狂歡化”詩(shī)學(xué)理論，開(kāi)辟了狂歡節(jié)儀式與文學(xué)藝術(shù)體裁的形成與發(fā)展關(guān)系這一研究視角。

29、他所談?wù)摰脑?shī)歌涵蓋了整個(gè)文學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，因?yàn)樵谒�那個(gè)時(shí)代，散文是一種相對(duì)說(shuō)來(lái)比較新的文學(xué)體裁。

30、南山引進(jìn)世界最先進(jìn)的美國(guó)格柏裁剪機(jī)，“單量單裁”的世界級(jí)精確保障，真正演繹出立體裁剪、衣身合一的完美境界。

31、本文在前人時(shí)賢的研究基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)史著的文本編撰體裁及其相關(guān)特征進(jìn)行了初步探尋。

32、貝多芬開(kāi)創(chuàng)的聲樂(lè)套曲體裁形式也給后世作曲家提供了重要的借鑒。

33、竹枝詞作為一種不同于體詩(shī)的詩(shī)歌體裁，在語(yǔ)言方面有其獨(dú)特的特點(diǎn)。

34、服裝設(shè)計(jì)師為她的顧客量體裁衣.

35、他對(duì)意大利古典藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作做出了巨大的貢獻(xiàn)，斯卡拉蒂一生的創(chuàng)作主要以聲樂(lè)作品為主，體裁形式豐富多樣。

36、七言絕句是唐代詩(shī)歌中最具代表性的體裁之一。

37、作品體裁不限，包括紀(jì)錄片、家庭錄像片、劇情片、改編作品、MV、幽默短片、風(fēng)光片、新聞片、個(gè)性才藝展示片等。

38、這些民歌，無(wú)論在音樂(lè)藝術(shù)形象的塑造和表情達(dá)意的方式上，還是在音樂(lè)體裁形式及各種表現(xiàn)手段上都呈現(xiàn)了濃厚的壯民族。

39、馬?吐溫四十年的創(chuàng)作生涯中，寫(xiě)出了十多部長(zhǎng)篇小說(shuō)、幾十部短篇小說(shuō)及其他體裁的作品。

40、工業(yè)革命帶來(lái)了民主政治、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、計(jì)劃生育、，以及宗教的衰落。道德的松弛，使文學(xué)從依賴(lài)于貴族的贊助中解放出來(lái)，小說(shuō)的體裁也由浪漫主義改變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義，以及用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)解讀歷史。威爾?杜蘭特

41、東干小說(shuō)反映了東干人文化生活的各個(gè)方面，是東干書(shū)面文學(xué)的重要體裁。

42、賦格是一種用對(duì)位法寫(xiě)作的作品體裁，有特定數(shù)量的聲部。句中的。

43、本文通過(guò)初步研究中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌在體裁形式、價(jià)值取向的不同，進(jìn)一步探求中西方詩(shī)歌的異同。

44、文中針對(duì)筆者在讀期間所寫(xiě)的八個(gè)不同音樂(lè)風(fēng)格、體裁的音樂(lè)作品的分析來(lái)展開(kāi)論述，通過(guò)自我剖析來(lái)進(jìn)一步了解自己、認(rèn)識(shí)自己，以便于在將來(lái)的創(chuàng)作中能夠不斷進(jìn)步。

45、柴科夫斯基的創(chuàng)作基本上涉足了所有的音樂(lè)體裁，其最突出的貢獻(xiàn)是在交響樂(lè)、歌劇、舞劇音樂(lè)等方面。

46、本文主要介紹了俄羅斯民諺這種民間文學(xué)體裁的一些文學(xué)特征。

47、斯卡拉蒂一生中作有555著鍵盤(pán)奏鳴曲，其體裁范圍涉及之廣，可謂是歐洲巴羅克音樂(lè)體裁的大寶庫(kù)。

48、這簡(jiǎn)直就是對(duì)她漂亮的身段量體裁衣.

49、小戶(hù)型二代就是以最小的戶(hù)型面積為戶(hù)型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)又具備積木式組合功能，空間可大可小，真正做到“量體裁衣”。

50、宋元話本在體裁形式、內(nèi)容題材、語(yǔ)言方面對(duì)明清章回小說(shuō)的影響，章回小說(shuō)逐漸在內(nèi)容、形式上擺脫了話本而獨(dú)立存在。

51、為自己的理想，量身定制，不要勉強(qiáng)；為自己的事業(yè)，量力而行，不要牽強(qiáng)；為自己的工作，量體裁衣，不要逞強(qiáng)！5.25我愛(ài)我，聰明的自己愛(ài)快樂(lè)的生活，揚(yáng)長(zhǎng)避短是開(kāi)心的基礎(chǔ)。我愛(ài)我，好。

52、上篇“對(duì)拱形結(jié)構(gòu)形態(tài)及演變的分析”共有三章，主要論述拱形結(jié)構(gòu)在各種體裁音樂(lè)作品以及各歷史時(shí)期的體現(xiàn)形態(tài)。

53、第三節(jié)對(duì)交響曲和交響詩(shī)這兩種體裁進(jìn)行了介紹和比較，為之后進(jìn)一步介紹交響詩(shī)這一體裁打下了基礎(chǔ)。

54、立體裁剪不是一門(mén)新學(xué)科或新技術(shù)，她有著悠久的發(fā)展和應(yīng)用歷史。

55、在此之前，偉大的文學(xué)體裁，如諷刺作品、史詩(shī)、悲劇，甚至詩(shī)歌；小說(shuō)同這些比較起來(lái)，顯得要低級(jí)許多。

56、立體裁剪注重表現(xiàn)人體三維的立體性，而用立體裁剪手段生產(chǎn)出的服裝品質(zhì)高低與人體模型有著極重要的關(guān)系。

57、裁縫說(shuō),心里卻想,“是一個(gè)要量體裁衣的人,我得盡快逃走.”。

58、男藝人排行榜上占主導(dǎo)地位的鄉(xiāng)村單曲榜的年終熱門(mén)景點(diǎn)，但女演員還大張旗鼓地體裁在2010年成功作出了貢獻(xiàn)。

59、新羅留學(xué)生精通儒家典籍，熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫(xiě)作，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的漢文學(xué)作品。

60、回文詩(shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌中一種較為獨(dú)特的體裁。

61、新時(shí)期的四套高中語(yǔ)文教材中古代作品，從數(shù)量、體裁、朝代、經(jīng)典性程度以及具體篇目來(lái)看，總體上趨于合理，但仍存在著諸多不足之處。

62、從國(guó)內(nèi)外諸多的西方音樂(lè)著作中可以看到，幾乎每一位音樂(lè)史家都把音樂(lè)體裁的研究置于西方音樂(lè)史的中心視野。

63、所有這些有關(guān)文體和體裁的蠢話,只是風(fēng)馬牛不相及的胡扯,多半是枯燥無(wú)味、玩弄述語(yǔ)的評(píng)論.

64、風(fēng)景攝影這種體裁旨在展現(xiàn)世界各地的風(fēng)土人情，或廣袤無(wú)垠，或精細(xì)入微。

65、能夠從資料選取、寫(xiě)作角度、表現(xiàn)手法和體裁四個(gè)方面動(dòng)手，尋求在新聞寫(xiě)作中運(yùn)用“拆墻”藝術(shù)的手法。

66、魏晉是我國(guó)的文學(xué)自覺(jué)時(shí)代，文學(xué)呈現(xiàn)出多元化的趨向，導(dǎo)至這時(shí)論說(shuō)文體裁多樣化。

67、浪漫主義時(shí)期音樂(lè)要求作曲家要?jiǎng)?chuàng)作出許多適應(yīng)它內(nèi)容的體裁形式。

68、其旋律、結(jié)構(gòu)的形式和各定的方言土語(yǔ)聯(lián)系緊密，他們是民歌體裁形式的基礎(chǔ)，有的音調(diào)已構(gòu)成了民歌的雛形。

69、曲陽(yáng)石雕體裁多樣,造型優(yōu)美豐富.

70、從某種意義上說(shuō)，一部西方音樂(lè)史也就是一部表現(xiàn)音樂(lè)體裁興衰嬗變的歷史。

71、創(chuàng)意曲是復(fù)調(diào)音樂(lè)的體裁之一，它是一種小型的復(fù)調(diào)樂(lè)曲。

72、可以說(shuō)，從他們身上我們就可以看出整個(gè)浪漫主義時(shí)期即興曲這一鋼琴體裁的發(fā)展脈絡(luò)。

73、明清之際學(xué)案體的成熟是中國(guó)古代學(xué)術(shù)史體例成熟的標(biāo)志，也是中國(guó)古代史學(xué)體裁的一大創(chuàng)新。

74、她的創(chuàng)作不但體裁多樣，題材廣泛，而且主題深刻，技巧豐富。

75、在翻寫(xiě)宋代著名作家詩(shī)文、追隨宋詩(shī)創(chuàng)作的體裁等多方面，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追摩宋代館閣作家的意識(shí)。

76、黎錦暉首創(chuàng)了兒童歌舞這一嶄新的藝術(shù)體裁,并集編、導(dǎo)于一身.

77、藝術(shù)歌曲是歐洲浪漫主義時(shí)期的產(chǎn)物，是由詩(shī)歌與音樂(lè)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種音樂(lè)體裁。

78、科幻文學(xué)是一種特殊的文學(xué)體裁，它以描寫(xiě)科技發(fā)展對(duì)世界的影響為主要內(nèi)容，表現(xiàn)未來(lái)世界的狀貌以及科技對(duì)人類(lèi)生活的改變等。

79、李維楨的詩(shī)歌各種體裁兼?zhèn)�，尤其擅長(zhǎng)七言，其七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句均較好地體現(xiàn)了他的才情與學(xué)識(shí)。

80、就歷史編撰而論，二人重視史書(shū)各種體裁和體例的功能并對(duì)史書(shū)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括編次、斷限、敘事、采撰等提出有效運(yùn)用的原則。

81、宋代新產(chǎn)生出紀(jì)事本末、綱目等體裁，史評(píng)、史鈔進(jìn)一步發(fā)展。

82、贊達(dá)仁，也稱(chēng)贊達(dá)勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類(lèi)似于漢族山歌、小調(diào)一類(lèi)歌曲體裁的統(tǒng)稱(chēng)。

83、第二章從體裁、題材、表演形式和風(fēng)格流派幾個(gè)方面，介紹徐州琴書(shū)的基本概貌。

84、軍歌是歌曲體裁中的一種。

85、自然是人類(lèi)生命與智慧的源泉，詩(shī)歌是凝鑄感性與智慧的最完美的文學(xué)體裁。

86、散文作為一種文學(xué)體裁，可分成議論散文、記敘散文、抒情散文和兼類(lèi)散文四種亞型。

87、我已經(jīng)寫(xiě)了一部小說(shuō)并出了一部散文體裁的書(shū)。

88、文章從韋應(yīng)物送別詩(shī)的送別內(nèi)容、情感表達(dá)等方面入手分析韋應(yīng)物的送別詩(shī)，從而使讀者更深層次地認(rèn)識(shí)韋應(yīng)物的這一詩(shī)歌體裁。

89、斯卡拉蒂一生中作有555首鍵盤(pán)奏鳴曲，其體裁范圍涉及之廣，可謂是歐洲巴洛克音樂(lè)體裁的大寶庫(kù)。

90、聲樂(lè)練聲曲不僅是一種特殊的音樂(lè)體裁形式，更是一類(lèi)十分重要的聲樂(lè)演唱訓(xùn)練材料。

91、藝術(shù)歌曲是音樂(lè)藝術(shù)中重要的音樂(lè)體裁，是集藝術(shù)性、抒情性、文學(xué)性為一體的聲樂(lè)形式。

92、新興版畫(huà)是繪畫(huà)的一種體裁、樣式,是畫(huà)種之一.

93、這世間，不是所有的緣分，都恰如心意。就像一件漂亮的衣裳，穿在身上未必合身，可命運(yùn)不量體裁衣，它不能順應(yīng)你的時(shí)候，就只好容忍它。白落梅

94、藝術(shù)歌曲是在德國(guó)和奧地利形成和發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)體裁形式，在音樂(lè)史上有著極其特殊的地位。

95、至于你的駕駛記錄，年齡，婚否，和信譽(yù)程度的變化，為你“量體裁衣”的公司也隨之改變。

96、該文探討了章句的特征及其與傳、說(shuō)、故等注疏體裁的差別，章句與章句之學(xué)產(chǎn)生的時(shí)間，以及章句之學(xué)興盛和衰落的原因。

97、在我國(guó)，新時(shí)期伊始，文學(xué)領(lǐng)域擺脫了十年動(dòng)亂的禁錮和“左”的思潮的束縛，各種體裁的文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮。

98、包括描寫(xiě)文、敘述文、論說(shuō)文等各種不同體裁的寫(xiě)作。

99、她正是能給你量體裁衣的唯一的一個(gè)裁縫.

100、課文宏觀結(jié)構(gòu)的分析包括分析課文的背景知識(shí)和分析文章的體裁。

101、文章中就這一問(wèn)題提出了工業(yè)產(chǎn)品“量體裁衣”的概念,并從理論和實(shí)際兩方面進(jìn)行探索研究.

102、所謂看菜吃飯,量體裁衣,給外國(guó)人講,給市民講,給新聞?dòng)浾咧v,給學(xué)生講,給干部講,他們的文化背景、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、興趣愛(ài)好是不一樣的,要有針對(duì)性。

103、下崗人家過(guò)日子重在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,看菜吃飯、量體裁衣,宗旨是購(gòu)物要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

104、俗話說(shuō)得好,看菜吃飯,量體裁衣。

105、當(dāng)然,給領(lǐng)導(dǎo)干部配偶子女提供特殊的就業(yè)機(jī)會(huì)必須因人而易,量體裁衣,決不能大才小用,更不能小才大用。

106、就以此為體裁用你那半通不通半生不熟一不小心還添把惡心的文筆虛構(gòu)一部小說(shuō),狐媚魘道怪力亂神奇門(mén)遁甲邵子神數(shù),什么不讓寫(xiě)你就往里面填什么。

107、就題畫(huà)詩(shī)而言,體裁更多,除古體、五七言體外,還有許多六言題畫(huà)詩(shī),這是前代所未見(jiàn)的,如黃庭堅(jiān)的《題鄭防畫(huà)夾》,就是一首六言絕句。

108、體裁上,不僅有韻語(yǔ)讀本,還有看圖識(shí)字、散文故事和詩(shī)歌集。

109、國(guó)外很多很好的企業(yè)并不上資本市場(chǎng)圈錢(qián),“看菜吃飯,量體裁衣”,根據(jù)市場(chǎng)情況來(lái)決定企業(yè)發(fā)展規(guī)模。

110、當(dāng)然,看菜吃飯,量體裁衣,到什么山上唱什么歌,都已經(jīng)是“老古話”了,不僅百試不爽,且于今仍有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

111、貴州歷代撰作的史學(xué)著述,廣涉紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、雜記稗史、政書(shū)奏議、家傳譜牒等各種體裁。

112、在白族民間,既流傳著大量的山歌、小調(diào),也有各種體裁、形式的敘事歌曲。

113、這就是“稱(chēng)體裁衣”的由來(lái),后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)演變成了今天我們所使用的“量體裁衣”這個(gè)成語(yǔ)。

114、相對(duì)并舉,以區(qū)別入樂(lè)的歌辭和諷誦吟詠的徒詩(shī)這兩類(lèi)詩(shī)歌體裁。

115、一段時(shí)間,“那么問(wèn)題來(lái)了,挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”等成為段子手們使用頻率最高的梗,還在網(wǎng)絡(luò)上演變出了古文體、學(xué)術(shù)體等多種體裁。

116、桃花襯臉?lè)蹔y腮,時(shí)樣紗衣著體裁.

117、其中看菜吃飯經(jīng)常被放到量體裁衣之前兩者一起使用,以至于有些人說(shuō)這兩個(gè)成語(yǔ)其實(shí)是同時(shí)產(chǎn)生的一個(gè)組合成語(yǔ)。

118、對(duì)稱(chēng),不相稱(chēng),稱(chēng)心如意,稱(chēng)體裁衣的“稱(chēng)”均度chen。

119、對(duì)各方面均存在著“剪刀差”“時(shí)代差”的弱國(guó)而言,更要堅(jiān)持從自身的國(guó)情、軍情出發(fā),看菜吃飯,量體裁衣,到什么山上唱什么歌,有所為有所不為。

120、6月4日,在吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院家政系的服飾制作實(shí)驗(yàn)室,4個(gè)大三學(xué)生正圍著模特量體裁衣,實(shí)驗(yàn)室的一角陳列著幾套往屆學(xué)生制作的精美禮服。