（1）古人充滿了對更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。伏爾泰

（2）謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比，不謙虛則成反比。普列漢諾夫

（3）文學(xué)用有教養(yǎng)者的莊重榜樣來激發(fā)我們的品德，它頌揚(yáng)有教養(yǎng)者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。

（4）私德所能接受的最高的頌揚(yáng)就是仆人的贊美。約翰遜

（5）一代又一代人頌揚(yáng)岳飛的愛國精神。

（6）“精衛(wèi)填�！蹦欠N鍥而不舍的精神值得我們頌揚(yáng)。

（7）朋友有過，私下勸戒；朋友有德，當(dāng)眾頌揚(yáng)。

（8）人們滿懷深情地頌揚(yáng)總理的豐功偉績。

（9）同學(xué)們吟詩作文，頌揚(yáng)祖國的美好未來。

（10）對愚蠢的人加以頌揚(yáng)，將會使他們更加愚蠢。

（11）謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。普列漢諾夫

（12）古人充斥了對更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。

（13）這篇寫井岡翠竹的散文,用托物喻志的手法頌揚(yáng)了有志者在惡劣條件下不屈不撓的精神。

（14）盡管中國國家媒體制作的官方紀(jì)錄片為周頌揚(yáng)了他的事跡，但他的實(shí)際地位卻是岌岌可危。

（15）雷鋒精神永遠(yuǎn)值得我們頌揚(yáng)。

（16）人民群眾熱烈頌揚(yáng)清正廉明的好干部。

（17）黨改革開放的豐功偉績,值得我們頌揚(yáng)。

（18）這是一篇頌揚(yáng)偉人的文章。

（19）影片頌揚(yáng)了主人公舍己救人的崇高品質(zhì)。

（20）1964年，海灘男孩幫腔的“小本田”彈出調(diào)整頌揚(yáng)簡單樂趣騎本田50。

（21）夏天到了，麥田里翻著金色的波浪。碧綠的原野里吹來陣陣花的清香，夜幕降臨。滿天的星星眨著眼睛，遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的蛙鳴，人們圍坐在老榆樹下，談?wù)撝�美好的年景�?em>頌揚(yáng)著覺的惠明政策。

（22）映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負(fù)儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚(yáng)了映山紅質(zhì)樸、頑強(qiáng)的生命力。

（23）謙虛的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會珍視真理，而不應(yīng)該關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)。不謙虛的學(xué)生首先應(yīng)該想到的是炫耀個(gè)人所得到的贊譽(yù)，而對真理卻是漠不關(guān)心。史上載明的，謙虛幾乎都是和學(xué)生的才能形成正比的，而不謙虛則是成反比。

（24）在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋�是建立在同一形式的基礎(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。托馬斯?阿奎納

（25）只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚(yáng)。柏拉圖

（26）歷史總是由勝利者來譜寫的。當(dāng)兩個(gè)文明交鋒時(shí)，失敗者的文明史就會被刪除（造句 網(wǎng) ），勝利者會編寫頌揚(yáng)自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破侖所言“什么是歷史？只不過是變著的謊言罷了�！睔v史的本職就是一家之言。

（27）懷疑的萌發(fā)，最初始于文字急劇下滑，流于粗鄙，后來更引出鋪天蓋地的頌揚(yáng)文字和現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異。

（28）那時(shí)人若問起你的美在何處，哪里是你那少壯年華的寶藏，你說，“在我這雙深陷的眼眶里，是貪婪的羞恥，和無益的頌揚(yáng)�！�。莎士比亞

（29）迎七一，慶華誕，建黨節(jié)里展笑顏；思黨情，報(bào)黨恩，工作學(xué)習(xí)添信心；共奮斗，齊努力，建功立業(yè)創(chuàng)奇跡；你幸福，我快樂，歡歌頌揚(yáng)好生活！

（30）這種德國的，將學(xué)術(shù)性看得如此嚴(yán)肅和神圣，并且以這種江湖郎中的風(fēng)格頌揚(yáng)它的差勁的手段，同時(shí)漸漸失去了它的學(xué)究式的天真。

（31）后加封為侍中、征北大將軍,朝廷并立碑頌揚(yáng)他的功績.

（32）朝鮮國家電視臺就此次發(fā)射播放了半個(gè)小時(shí)的特別節(jié)目，稱其向太空發(fā)射了一顆衛(wèi)星，播放頌揚(yáng)金正日的歌曲。

（33）聽眾們顯得靜，而且深感滿意，就好象沉浸在對一位亡友的頌揚(yáng)之中。

（34）其中一個(gè)最可以拿來頌揚(yáng)的，叫做“時(shí)間機(jī)器”。它是是備份程序。

（35）情節(jié)，在某種程度上來說是次位的；從本質(zhì)上來說，這部影片是對老式新聞業(yè)的頌揚(yáng)。

（36）奧利弗以守林人的身份出現(xiàn)，反復(fù)表達(dá)著自己對于工業(yè)文明的厭惡和對原始的性的頌揚(yáng)，他就是性的代言人。

（37）所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應(yīng)該像體魄上的勇氣在戰(zhàn)士身上一樣，得到頌揚(yáng)。羅素

（38）人就是人，想要被崇拜頌揚(yáng)就去做圣人，想被跪拜敬畏就去當(dāng)魔頭。神？哼……又當(dāng)婊子又立牌坊的玩意兒。三天兩覺

（39）在叛逆者的宇宙中，死亡頌揚(yáng)不公。

（40）其次,硅谷大力提倡、甚至鼓吹頌揚(yáng)冒險(xiǎn)精神.

（41）書中展示了齊默所收集的很多紋身照片，這些照片中的紋身包羅萬象，既有牛頓第二運(yùn)動定律公式，也有著名的達(dá)爾文雀。除此之外，這本新書還對紋身背后的科學(xué)常識予以了頌揚(yáng)。

（42）注意環(huán)保，低碳生活；誠信守禮，繼承孝慈；與人為善，美德頌揚(yáng)；小小愛心，多多奉獻(xiàn)；修身立德，多行踐義；言行文明，相處和諧；傳誦經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。

（43）我純潔地愛昵，像人們躲避稱贊頌揚(yáng)。

（44）電影結(jié)束于一些片段的集錦,以頌揚(yáng)伊朗電影的歷史.

（45）我們?nèi)�心全意敬奉上帝，竭盡所能頌揚(yáng)他的美名。

（46）惟德首善，大愛無疆；惟仁報(bào)恩，尊老敬長；惟誠守信，正氣頌揚(yáng)；惟志高遠(yuǎn)，學(xué)海無涯；惟忠不屈，錚骨蒼蒼；惟孝修身，責(zé)擔(dān)于肩；惟禮崇尚，文明傳衍。

（47）一個(gè)人既已死去，還需要向這個(gè)世界解釋什么嗎？被追捧為英雄頌揚(yáng)，被當(dāng)做是惡徒唾棄……對一個(gè)枯冢孤魂來講，有何區(qū)別？三天兩覺

（48）惠王聽了人民的頌揚(yáng)，大喜道：“那么我的功績將會怎樣？”。

（49）為了頌揚(yáng)佛教,紀(jì)念玄奘,后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”.

（50）當(dāng)玄奘取經(jīng)而歸,誰能說他的跋涉,他的堅(jiān)毅不值得頌揚(yáng)?

（51）以蔣慶先生為代表的“大陸新儒家”繼以公羊?qū)W為頌揚(yáng)對象，盡力發(fā)掘公羊?qū)W的資源。

（52）它在七年前由敦倫市長發(fā)起，是免費(fèi)的活動，旨在頌揚(yáng)身心障礙的藝術(shù)家對社會的貢獻(xiàn)。

（53）荒謬作品曾為人類無果遭遇的蒼白再現(xiàn)，并明確頌揚(yáng)了短暫之生命，而在這里，它化身為搖籃，孕育了種種幻念。

（54）新天鵝堡，一座童話般的城堡，座落在巴伐利亞山，它是一位國王對騎士精神的頌揚(yáng)，也展現(xiàn)了神話時(shí)代的魅力。

（55）日出東方，巨龍翱翔；金鳳翩躚，歌聲嘹亮。長城長，長江長，雙龍?jiān)浦写┧�；黃河黃，黃山秀，雙鳳描錦繡文章。建黨九十，龍鳳呈祥，短信頌揚(yáng)！

（56）忌妒我的人在不知不覺之中頌揚(yáng)了我(頌揚(yáng)造句 /8274203)。紀(jì)伯倫

（57）禱告頌揚(yáng)完成后，為秋分的意義及心靈衡的徵象，冥想靜默一分鐘。

（58）學(xué)習(xí)雷鋒，我們心存大愛。面向雷鋒，我們肅然起敬。頌揚(yáng)雷鋒，我們豪情滿懷。唱響雷鋒，我們志氣正昂。爭當(dāng)雷鋒，處處充滿真愛。

（59）捕捉精彩瞬間，用鏡頭記錄喜怒哀樂，發(fā)揚(yáng)世間厚德無尚；撰寫熱點(diǎn)時(shí)事，用文字記錄美丑善惡，頌揚(yáng)人間正義無限。記者節(jié)到了，祝福可敬可贊的記者，安快樂，健康幸福。

（60）而這一天也有頌揚(yáng)之辭。最后布萊爾先生對他在眾院的同事表示了贊揚(yáng)。

（61）旅行見聞錄頌揚(yáng)了遙遠(yuǎn)省份一些地點(diǎn)的風(fēng)景之美或歷史趣味，而到遠(yuǎn)方朝拜或朝圣開始流行起來。

（62）用文字頌揚(yáng)美好，用筆尖流淌榮耀，用鏡頭凝聚真情，用腳步丈量情操。用執(zhí)著懲惡揚(yáng)善，用呼聲把正義引導(dǎo)，用關(guān)注描寫民生，用關(guān)心把愛意號召。記者節(jié)，祝記者們工作順利，青春永葆。

（63）七月的陽光灑在身上，如黨的關(guān)懷讓人舒暢，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨就沒有人民的希望。黨的生日我們齊聲歌唱，用真情用祝福把黨頌揚(yáng)，愿我們的黨永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，帶領(lǐng)人民。

（64）一心興邦，兩岸頌揚(yáng)；三個(gè)代表，四海領(lǐng)航；五洲國際，六秩扮強(qiáng)；七一誕辰，八方念想；九州同慶，十分紅火。百愿得償，千秋既往，萬世昌盛，億眾齊賀！

（65）在手工制造與機(jī)械化生產(chǎn)之間，這面鼓是個(gè)低檔品，但它頌揚(yáng)了一種落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，從而喚起了一種懷舊的情調(diào)，渴望著街坊鄰里與宗教儀式帶來的親感。

（66）他作了一個(gè)頌揚(yáng)性的演講。

（67）野獸需要窩，朝圣人需要路，死人需要靈柩。人人有自己需要的物。女人需要說謊，沙皇需要統(tǒng)治，我需要頌揚(yáng)――你的名字。茨維塔耶娃

（68）歌謠有什么‘霹靂一劍誅白虎,深謀遠(yuǎn)略度糧荒’之類,頌揚(yáng)其功德。

（69）無不贊賞頌揚(yáng)并同情前者的胸懷大局,公而忘私,舍己救人的壯舉;而鄙視嘲弄并痛罵后者,茍于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命財(cái)產(chǎn)于不顧。

（70）人們把頌揚(yáng)的內(nèi)容集中到農(nóng)事活動上,敲鼓擊鑼,唱地方流行歌謠,如勞動歌、情歌、生活知識歌,以及傳統(tǒng)的祭神歌等。

（71）字里行間,頌揚(yáng)了寶志和尚不受拘牽,不為世俗所累之精神。

（72）這些題匾的內(nèi)容,都是對孔子的頌揚(yáng)之詞。

（73）其中還有一些附庸風(fēng)雅的修士舞文弄墨寫成詩賦頌揚(yáng)贊嘆,更有丹青妙手揮毫作畫,寫真?zhèn)魃?可是對此,王雅除了討厭,還是討厭。

（74）從古至今,中華民族歷來重視恩情,我們頌揚(yáng)著“施恩不圖報(bào)”的君子之風(fēng),同時(shí)又秉承著“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的處世信條。

（75）互相拜賀,大家頌揚(yáng),光華復(fù)旦,冠冕堂皇,中華從此萬歲,天道復(fù)始一陽。

（76）一方有難,八方支援,本是值得倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的美德,但如果捐贈的物資少了“保質(zhì)期”,愛心付出也就少了“保鮮期”。

（77）這是一副長聯(lián),上聯(lián)頌揚(yáng)忠烈們的英雄氣概,下聯(lián)寫盡了立身鎖江所見的遠(yuǎn)勝景,引人入勝的同時(shí)又字字力有千鈞,用戰(zhàn)聯(lián)來形容一點(diǎn)都不為過。

（78）新華網(wǎng)沈陽4月10日電(記者陳夢陽初杭)原本是國徽映襯、金字篆名以頌揚(yáng)勞模精神的紀(jì)念墻,卻被人故意用灰鉛油潑抹污損。

（79）歷史上廉正不阿的官員不乏其人,人們頌揚(yáng)備至;而對于為官。

（80）這首頌揚(yáng)奧匈帝國常勝將軍拉德斯基的樂曲,作為維也納新年音樂會的最后一個(gè)保留曲目,傳播到世界億萬百姓的家中。

（81）好頌揚(yáng)婦女的男子,是不明白她們的;好譏評婦女的男子,是一點(diǎn)不明白她們的!日本古語說:天下最難處的,就是婦女。

（82）玄燁作為一個(gè)封建皇帝,能夠在內(nèi)政外交都取得重大勝利后保持清醒頭腦,拒絕臣屬的頌揚(yáng),使虛飾浮夸之風(fēng)無以自立,也是非常難能可貴的。

（83）大姑子楊敏如在悼文中高度頌揚(yáng)戴乃迭的懿德,夸她有顆“金子的心”。

（84）頌為古文體之一,指以頌揚(yáng)為目的的詩文。

（85）一個(gè)偉大崇高的名字,五湖四海到處頌揚(yáng)。

（86）儒家之所以將夏商周三代之治作為后世效法的王道典范,頌揚(yáng)備至,就因?yàn)槿�代是“至德之世”�?/p>

（87）“拜祖是報(bào)本反始之意,不忘我們所自來,報(bào)答祖先之恩德,頌揚(yáng)祖先之功德。

（88）那時(shí)候,他一個(gè)人的光芒蓋過了楞伽寺,白馬山以及大悲院的所有神僧,西府眾人將他視為唯一真佛,整個(gè)西府大地上到處頌揚(yáng)著他的事跡。

（89）你給村長開個(gè)貼頌揚(yáng)一下,比這么回帖唱贊歌要強(qiáng)。

（90）祭文熱情歌頌了大禹“苦身焦思,忘家忘我”的崇高精神,頌揚(yáng)了古越大地“政通人和,物阜民豐”的盛世景象,表達(dá)了“再接再厲,重鑄輝煌”的堅(jiān)定信心。

（91）照主旨意,這二人即將合為一體,恭行婚禮,永遠(yuǎn)相愛;從此共喜走天路,互愛,互助,互教,互信;魔父賜福盈門;使夫婦均沾洪恩;魔靈感化;敬愛滅主;一生一世主前頌揚(yáng)。

（92）空洞的宣傳和頌揚(yáng)性的報(bào)道少了,遵循新聞規(guī)律的報(bào)道多了起來。

（93）人們不愿相信吉日嘎拉犧牲的噩耗,同事、朋友以及愛戴他的牧民們以文章、詩句、好來寶等各種形式,表達(dá)著對這位基層好干部、民族優(yōu)秀兒子的頌揚(yáng)與懷念。

（94）荊柯無疑是歷史上知名度最高的刺客,世代為人所頌揚(yáng),可謂婦幼皆知,就連現(xiàn)代的兩大名導(dǎo)也不放過這個(gè)題材。

（95）首屆民生漫畫展由中國美術(shù)家協(xié)會主辦,在“貼實(shí)際、貼生活、貼百姓”的前提下,以“頌揚(yáng)性漫畫形式”來詮釋民生、歌頌黨的豐功偉績。

（96）坐在榕蔭下三生石上乘涼,面對山巔蓮花石周圍及石罅中挺拔的勁松,借景抒懷,以依附權(quán)勢、受庇蔭為恥,而頌揚(yáng)剛直不阿,堅(jiān)貞不屈為千古清風(fēng)。

（97）李鵬總理在訪問中盡量避免表露出類似的情緒,相反地,他還找一些頌揚(yáng)性的話來評價(jià)戈?duì)柊蛦谭虻母母铩?/p>

（98）該石碑刻成于為明代嘉靖6年孟月吉日,是為頌揚(yáng)明代建文帝時(shí)期,資政大夫、吏部尚書、富籍人張?,舍身報(bào)國而制碑。

（99）共頌揚(yáng)的當(dāng)口兒,請隨著我的筆觸,翻看那段歷史吧,或可歌。

（100）文學(xué)侍從之臣,聽說是封賞之事,紛紛賀喜,舉杯慶祝,更有喜歡賣弄才學(xué)之人,已經(jīng)是出口成章,頌揚(yáng)蜀王軍威軍功。

（101）陜西省社科院研究員郭潤宇分析,“主要是他的軍閥派系觀念在作怪”,他是晉軍,就對晉軍頌揚(yáng)備至,而將責(zé)任推到高桂滋的陜軍頭上。

（102）冰心和石真以韻味幽雅、哲理深妙的譯筆還原了泰戈?duì)柧К撎尥傅膼鄣氖澜?傳唱愛情純真,頌揚(yáng)無瑕童心,贊頌生命,思索人生本質(zhì)。

（103）宣傳干部的一篇頌揚(yáng)性博客,為作者帶來了“暫停手頭工作”的后果。

（104）“可年來,國內(nèi)之風(fēng)萎靡,競尚阿諛,一時(shí)忠直之言,不見報(bào)章,頌揚(yáng)之詞,認(rèn)為讜論。

（105）支道林死后,無論是佛學(xué)界,還是玄學(xué)界,都對他極盡頌揚(yáng)之辭,給予了高度的評價(jià)。