一、修橋補(bǔ)路放三顆白豆,掩埋尸骨放兩顆.

二、長(zhǎng)老是何寶山?化什么緣?還是修橋補(bǔ)路,建寺禮塔,還是造佛印經(jīng)?請(qǐng)緣簿出來(lái)看看。

三、何為德?恤老憐貧、惜孤憫寡、施藥舍茶、修橋補(bǔ)路、扶危救困、輕財(cái)重義、廣行方便者是也。

四、于是乎沈萬(wàn)三便更加富有了,從此為百姓修橋補(bǔ)路打井施粥,做了不少好事兒。

五、這座宅院乃是本村白善人家,白善人日修橋補(bǔ)路、齋僧布道,是公認(rèn)的善人,不想飛來(lái)橫禍,遭此天災(zāi),真是令人扼腕嘆息啊!

六、修橋補(bǔ)路,舍己為人,拾金不昧,她都做過(guò),唯獨(dú)沒(méi)有做過(guò)害人損人的事,所以今天就逢兇化吉。

七、那會(huì)不會(huì)有錯(cuò)判的情況呢?我們那里可是有修橋補(bǔ)路瞎雙眼,殺人放火福壽全的俗語(yǔ)啊。

八、這種職責(zé)表現(xiàn)在很多方面,比如戒賭防盜、保民治安、修橋補(bǔ)路、恤貧辦學(xué)等等,救災(zāi)自然也是其眾多職責(zé)之一。

九、相傳,在很早以前,山下住著一個(gè)黃善人,終年干著修橋補(bǔ)路,好善樂(lè)施的好事。

十、這座宅院乃是本村李善人家,李善人日修橋補(bǔ)路、齋僧布道,是公認(rèn)的善人,不想飛來(lái)橫禍,遭此天災(zāi),真是令人扼腕嘆息啊!

十一、賑災(zāi)濟(jì)貧,修橋補(bǔ)路,造福桑梓的事,猶太社團(tuán)從來(lái)不因善小而不為;而禍害地方,損人利己的事,猶太社團(tuán)從來(lái)不因惡小而為之。

十二、損人利己騎馬騾,正直公挨餓!修橋補(bǔ)路清貧,殺人放火兒多!我到西天問(wèn)我佛,佛說(shuō):我也沒(méi)轍!

十三、再說(shuō)林劍南回去之后,果然大興義舉,用籌得的銀兩修橋補(bǔ)路,救助貧困,不枉“大善人”。

十四、正所謂是殺人放火金腰帶,修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸,好人有好報(bào),這句話也并不是會(huì)經(jīng)常應(yīng)驗(yàn)的。

十五、師父啊，我父母齋僧，還是小可;我丈夫更是個(gè)善人，一生好的是修橋補(bǔ)路，愛老憐貧。

十六、臘八節(jié)里好歡喜，家家都忙煮粥汁。人間燈火比星燦，只為安無(wú)病疾。送給親朋一碗汁，一生健康大吉利。修橋補(bǔ)路積善德，妖魔鬼怪不敢欺。惟愿朋友臘八節(jié)，吉星高照開心樂(lè)！

十七、他無(wú)兒無(wú)女,孑然一身,可他覺得自己一直吃黃山、穿黃山,應(yīng)該人過(guò)留名,雁過(guò)留聲,因而一有空閑就去修橋補(bǔ)路,濟(jì)世助人。

十八、古人認(rèn)為,“德”就是“恤老憐貧,惜孤憫寡,施藥舍茶,修橋補(bǔ)路,扶危救困,輕財(cái)重義,廣行方便”。

十九、李大人為人最慈,帶兵軍令不嚴(yán),因此罷官回籍,在家中樂(lè)善好施,修橋補(bǔ)路,扶危濟(jì)困,冬施棉衣,夏施湯藥。

二十、據(jù)張牧云曾聽眼前這智光方丈宣揚(yáng),大概八年前,祝百萬(wàn)聽了自己勸誡,便常散家財(cái),修橋補(bǔ)路,恤老憐貧,為自己來(lái)世往生極樂(lè)積攢功德。

二十一、守法朝朝憂夢(mèng),強(qiáng)梁夜夜歡歌;損人利己騎馬騾,正直公挨餓;修橋補(bǔ)路瞎眼,殺人放火的兒多;我到西天問(wèn)我佛,佛說(shuō):我也沒(méi)轍。

二十二、只為遨游湖海,訪道求師,得遇異人指授了這幻化法術(shù),換得金錢,小子除了日食費(fèi)用,余者便濟(jì)貧拔苦,修橋補(bǔ)路,積些陰功,以求出世。