1、口頭的推測(cè)不過(guò)是一些懸空的希望，實(shí)際的行動(dòng)才能夠產(chǎn)生決定的結(jié)果。莎士比亞

2、人生只有兩種事，就是幸福和愁苦；一種口頭說(shuō)出來(lái)，一種心里暗想著。

3、不要只靠口頭說(shuō)說(shuō)，而要真正地行動(dòng)起來(lái)。

4、青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。

5、當(dāng)口頭上說(shuō)的是一套而行動(dòng)上是另一套的時(shí)候，這就會(huì)毒害年幼的心靈，助長(zhǎng)漠不關(guān)心的。蘇霍姆林斯基

6、老實(shí)說(shuō)一句：有許多大人物盡管口頭上拼命討好民，心里卻一點(diǎn)也不喜歡他們。莎士比亞

7、雖笑未必和，雖哭未必戚。面結(jié)口頭交，膽里生荊棘。

8、青春之字典，無(wú)“困難”二字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)，惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之，敏銳之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。

9、真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。別林斯基

10、在淺薄的愛(ài)情觀中，誓言只是一句口頭禪，時(shí)刻必說(shuō)的萬(wàn)金油。

11、甲方和乙方今天已經(jīng)達(dá)成口頭協(xié)議。

12、青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗

13、加強(qiáng)作文教學(xué)，提高學(xué)生的書(shū)面與口頭表達(dá)能力。

14、在孩子們的口頭心里，母親就是上帝的名字。

15、凡是領(lǐng)導(dǎo)者，他一定以身作則；他用行動(dòng)管理，他不用口頭管理；他領(lǐng)導(dǎo)使命，他不只是領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)；他領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)大于個(gè)人目標(biāo)。

16、當(dāng)上司說(shuō)出一個(gè)口頭承諾的時(shí)候，他心底里可能是很不想給你的，這不過(guò)是他在利用你的權(quán)宜之計(jì)，希望用承諾來(lái)欺騙你完成事情，達(dá)到利用你的目的。

17、為人民服務(wù)要落實(shí)到行動(dòng)中，不能停留在口頭上。

18、青年之字典，無(wú)“困難”之字；青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗

19、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。

20、面結(jié)口頭交，肚里生荊棘。

21、他會(huì)在口頭上以"自由"和"人權(quán)"之名，將你強(qiáng)制變成一具行尸走肉以使你更好地適應(yīng)他們渴望的官僚烏托邦。

22、節(jié)約,節(jié)約,母親的口頭禪如暮鼓晨鐘,天天在耳邊敲響。也作“晨鐘暮鼓”。

23、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。出自：清?梁?jiǎn)⒊�《新民說(shuō)?附錄》謂光明磊落的人，應(yīng)該是心里所想的和口頭所說(shuō)的完全一致。梁?jiǎn)⒊?/p>

24、旁邊，幾行邊壟高粱羞紅了臉。高粱根部的葉子已被農(nóng)人掀掉，只剩下腰部的幾對(duì)葉片捧著紅紅的高粱穗兒在靜迎朝陽(yáng)。農(nóng)人用來(lái)嚇唬麻雀的假人兒威武地挺立著，而麻雀卻站在了假人兒的禿頭上東張西望。這使我忽然想起了老叔的一句口頭禪：好地不怕家雀兒彈。

25、什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣，他就是一個(gè)口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面，他就是一個(gè)完全的革命派。

26、在變遷中，慣是適應(yīng)的阻礙，經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍。頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑，而是生存機(jī)會(huì)上的威脅。

27、一個(gè)杰出的保險(xiǎn)推銷(xiāo)員每天一定做四件事，尋找客戶；不要完全相信客戶口頭承諾，一定要在保書(shū)上簽名才算定案，最好能親自參與簽署過(guò)程；經(jīng)常與客戶保持聯(lián)絡(luò)。

28、詩(shī)歌需要韻律。詩(shī)歌永遠(yuǎn)記得它在作為文字藝術(shù)之前首先是口頭藝術(shù)，記得它曾是歌。

29、你好！我是圣誕老人。很抱歉的告訴你，由于在過(guò)去的一年，我嘴巴饞、身體懶，吃了睡，睡了吃，因此已經(jīng)發(fā)福，鉆不進(jìn)煙囪啦，只能口頭祝你圣誕快樂(lè)！

30、經(jīng)常檢查孩子作業(yè)便于家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子學(xué)習(xí)情況。老師布置的口頭作業(yè)是提高孩子閱讀能力的有效方法，擴(kuò)大知識(shí)面。

31、阿彌陀佛是佛教信徒的口頭禪。

32、原始祖先的口頭創(chuàng)作,今天我們只能從后人的記載中窺見(jiàn)得一鱗半爪。

33、以身作則勝于口頭訓(xùn)誨。

34、關(guān)淑馨對(duì)持異議的股東敷衍塞責(zé)，有時(shí)會(huì)粗魯?shù)伛g回他們的口頭陳述，而羅杰志則在一個(gè)周六召開(kāi)特別庭，讓股東可以詳盡闡述己見(jiàn)。

35、對(duì)別人表示感激不能只是體現(xiàn)在口頭上，而是要表現(xiàn)在行動(dòng)上。

36、而后來(lái)調(diào)查的所謂口頭傳說(shuō)，往往是后人加工乃至創(chuàng)造的，根本不足為憑。

37、與其義憤填膺的，又如此其一番的口頭抒情，毋寧下一番真正的行動(dòng)。

38、口頭上喊著發(fā)揚(yáng)民主，真正看到群眾行使民主權(quán)利時(shí)，他又大驚小怪起來(lái)，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

39、“瞧著辦”三個(gè)字是他的口頭語(yǔ)。

40、指腹為婚，那已是舊時(shí)的口頭承諾；如今，即使擁有結(jié)婚證也沒(méi)有約束力了。

41、實(shí)質(zhì)性的解決之道不是口頭功夫，是時(shí)候讓候選人迎面而上知難而進(jìn)了。

42、老陳是個(gè)翻覆無(wú)常的人,你不能聽(tīng)他口頭所言,必須立個(gè)書(shū)面合同才成。

43、南宮燕開(kāi)心或不開(kāi)心，生氣或不生氣的口頭禪，兇狠狠的說(shuō)道：嘣噔你個(gè)嘣噔！

44、家長(zhǎng)檢查作業(yè)很有必要，不能只是口頭詢問(wèn)一下，要翻開(kāi)作業(yè)本看看。當(dāng)然，檢查作業(yè)也要有方法，不能讓孩子有依賴性，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣。

45、我喜歡所有人都好好的，自己賺到自己該賺的錢(qián)，然后和和氣氣過(guò)日子。所以我的手下都叫我“吳小佛爺”。這個(gè)稱號(hào)源于我當(dāng)時(shí)一個(gè)口頭禪“阿彌陀佛，放下屠刀賺錢(qián)成佛”，和張大佛爺沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，但我聽(tīng)著就是覺(jué)得非常不吉利。

46、自己著實(shí)技遜一籌，口頭雖然不服，但內(nèi)心實(shí)已甘拜下風(fēng)。

47、小老鼠口頭上表明不再去偷小豬的食物了，小豬信以為真而放松了警惕，可是沒(méi)想到小老鼠竟暗度陳倉(cāng)，偷偷在小豬的屋后挖了個(gè)洞偷走了很多的食物。

48、1920年，北洋政府頒布第一個(gè)廢除文言文、采用國(guó)語(yǔ)的法令，從此，言文一致、國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一。與此相對(duì)的是，“之乎者也”遠(yuǎn)離教科書(shū)、遠(yuǎn)離口頭語(yǔ)，取而代之的是“滴、咯、啥、哈、呀、耶”……

49、演出以后，不脛而走，廣泛流行，成為許多人的口頭禪語(yǔ)和行為圭臬。

50、自己著實(shí)技遜一籌，口頭雖然不服，但內(nèi)心實(shí)已甘拜下風(fēng)。

51、普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是而不察,不求甚解,莫名其妙的。

52、他們已經(jīng)口頭達(dá)成了協(xié)議。

53、背叛是男人的血統(tǒng)，博愛(ài)是男人的宣言，自由是男人的口頭禪，見(jiàn)異思遷是男人一貫的風(fēng)尚。

54、處于熱戀的未婚男子經(jīng)常把“上刀山、下火海,排除萬(wàn)難,誓死不渝”當(dāng)作口頭語(yǔ)。

55、為了使這種審查活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng)，還應(yīng)保證當(dāng)事人書(shū)面或口頭陳述辯論的權(quán)利，提供證據(jù)的權(quán)利，同時(shí)也應(yīng)要求抽象行政行為的實(shí)施機(jī)關(guān)承擔(dān)舉證責(zé)任，證明其行為的合法性。

56、他得知自己身患絕癥之后,雖然口頭上說(shuō)“生寄死歸,不必在意”,但精神上卻完全垮了。

57、預(yù)防職務(wù)犯罪工作不能簡(jiǎn)單采用幾個(gè)部門(mén)進(jìn)行法律宣傳來(lái)控制犯罪的辦法，或者僅以口頭上加大查處力度，搞一陣風(fēng)，做表面文章了事，必須對(duì)職務(wù)犯罪多發(fā)點(diǎn)和犯罪主要環(huán)節(jié)從嚴(yán)監(jiān)控，對(duì)犯罪分子從嚴(yán)打擊。

58、做個(gè)堂堂正正的人，口頭上誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但要是真正做到卻是很不容易的。

59、口頭上的人情做起來(lái)不過(guò)張一張嘴的事，十分容易，你推一句我接一句，即便這話里未曾含幾分真心，聽(tīng)起來(lái)總讓人受用。

60、我們實(shí)施素質(zhì)教育是認(rèn)真扎實(shí)的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。

61、司各特口頭表達(dá)能力很強(qiáng)，能把一個(gè)故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。

62、不管人們用什么最高級(jí)的形容詞來(lái)捧中國(guó)或罵中國(guó)，我們都只管面對(duì)事實(shí)負(fù)責(zé)任地思考。我的口頭撣是：我只對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。

63、今天我做了一件好事，老師只是口頭表?yè)P(yáng)了我，心里還確實(shí)有點(diǎn)小委屈。媽媽告訴我說(shuō)：這是你進(jìn)步的開(kāi)始，千萬(wàn)不要得隴望蜀啊，今后好好努力，用你的實(shí)力證明你自己才行。

64、司各特口頭表達(dá)才能很強(qiáng)，能把一個(gè)故事講得繪聲繪色。

65、對(duì)貪污腐敗的現(xiàn)象,只是口頭批評(píng),無(wú)異于隔靴搔癢,只有施以嚴(yán)刑峻法,才能解決問(wèn)題。

66、既然給不起就不要拿承諾當(dāng)口頭語(yǔ)。

67、現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚(yáng)民主，但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時(shí)，他驚慌失措起來(lái)，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

68、我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要?jiǎng)诱娓竦�，他們卻臨陣脫逃了（ 造句 網(wǎng)），這跟葉公好龍又有什么兩樣呢？

69、勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué)，其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。

70、經(jīng)常性陰道鵝口瘡，醫(yī)生可能會(huì)處方藥物，應(yīng)采取口頭，如氟康唑。

71、學(xué)生將分析當(dāng)代和經(jīng)典的文學(xué)篇目，解釋和評(píng)價(jià)報(bào)告性的或圖表性文體，并以口頭，書(shū)寫(xiě)或媒體等多種方式來(lái)創(chuàng)造自己的文章。

72、軟件可以暗喻、明喻、影射以及口頭嗎?

73、每小組向授課教員和系技術(shù)指導(dǎo)提交口頭提案.

74、因?yàn)楸泵乐薜牟柯淙晕撮_(kāi)創(chuàng)自己的文字體系，他們的文學(xué)全都是口頭文學(xué)。

75、此后,巴菲特開(kāi)始與家人和朋友結(jié)成伙伴投資關(guān)系,后來(lái)又憑借口頭游說(shuō)和一些優(yōu)惠條件拉攏其他投資者。

76、畬族民歌是畬族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)作出來(lái)的口頭文學(xué)。

77、目前，口頭表述體現(xiàn)了各方對(duì)這一問(wèn)題的重視，但尚未落實(shí)到行動(dòng)上。

78、用口頭報(bào)告的方式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)的能力。

79、對(duì)簡(jiǎn)單的民事案件,原告可以口頭起訴.

80、口頭用法和俚語(yǔ)二者都是在口頭語(yǔ)里比在書(shū)面語(yǔ)里更加常見(jiàn).

81、“mantri”一詞，后來(lái)指的是另外一種口頭語(yǔ)言，即：滿清帝國(guó)時(shí)期的北京話嗎？

82、抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)共合作沒(méi)有統(tǒng)一的政治綱領(lǐng)、政治基礎(chǔ)，雙方口頭上都宣稱為三民主義奮斗，但從理論和實(shí)踐上都不存在三民主義這個(gè)基礎(chǔ)。

83、優(yōu)秀的口頭和書(shū)面溝通技巧。能夠傳達(dá)技術(shù)科目的理解非技術(shù)人員。

84、一位執(zhí)法的警員根據(jù)某個(gè)特殊的情況決定執(zhí)行逮捕還是口頭警告。

85、對(duì)于場(chǎng)依存性的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)是及時(shí)，頻繁地當(dāng)眾給予口頭表?yè)P(yáng)。

86、他的最出名的也是家喻戶曉的一句口頭禪就是“小點(diǎn)，小點(diǎn)聲，我在捉兔子呢！”。

87、然而當(dāng)塔利班和基地潰逃時(shí)，政府只是口頭保證建立和穩(wěn)定的阿富汗。

88、賠償請(qǐng)求人書(shū)寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)確有困難的，可以委托他人代書(shū)；也可以口頭申請(qǐng)，由賠償義務(wù)機(jī)關(guān)記入筆錄。

89、明天有一個(gè)口頭報(bào)告，而下星期有兩份報(bào)告到期，此外下個(gè)月有模擬考。

90、13許多高水的項(xiàng)目經(jīng)理喜歡形式上在房間里走一走，對(duì)早期的時(shí)間表框架進(jìn)行口頭上的委托事項(xiàng)。

91、暑期結(jié)束前，應(yīng)就研究的題目做全所公開(kāi)的報(bào)告，口頭報(bào)告必須用英文進(jìn)行。此外，同學(xué)應(yīng)提供一份適合在網(wǎng)頁(yè)上閱讀的英文書(shū)面報(bào)告，介紹自己的暑期研究計(jì)畫(huà)和成果。

92、公司每年都有不口頭策畫(huà),差各條理職員供應(yīng)有針差性的培訓(xùn)課程.

93、中國(guó)農(nóng)民是那么徹底地自信全無(wú)，以至于一生都在貪圖口頭上的、表面上的、極不恰當(dāng)?shù)摹⒑�扯的、鬼才信的自我激�?lì)或表?yè)P(yáng)：什么偉大的，光榮的，正確的，善良的――什么時(shí)候能恰當(dāng)?shù)亍⒄嫘牡丶右痪洌骸巴瑫r(shí)，我也是無(wú)知的、混蛋的、黑白顛倒的、欺詐的、傻B的”呢？說(shuō)句實(shí)話會(huì)死��？石康

94、詹嘉禮稱，康尼部長(zhǎng)提供了一個(gè)更佳的僅口頭答應(yīng)服務(wù)例子。

95、除非有書(shū)面合同,否則不得適用口頭證據(jù)規(guī)則.

96、身體虐待或紀(jì)律，身體虐待，性騷擾和口頭或其他虐待或其他形式的恐嚇威脅，應(yīng)予以禁止。

97、在簽正式合同之前,我們先草簽了一份口頭協(xié)議.

98、那個(gè)刑事干員馬上記錄下他的口頭證詞.

99、因此事前警告可以分為幾個(gè)步驟，諸如口頭警告、書(shū)面警告、財(cái)務(wù)懲罰和停薪留職。

100、難道“禁止”只能停留在了口頭上和書(shū)面上，難以起到任何實(shí)際的效果嗎？

101、誹謗和流言的區(qū)別在于前者是書(shū)面的,爾后者是口頭的.

102、泛讀和寫(xiě)做對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是非常有用，但是對(duì)口頭表達(dá)練是不夠的。

103、既受到口頭文學(xué)和書(shū)場(chǎng)文化的影響，也受到晚清社會(huì)變化的推動(dòng)。

104、經(jīng)互會(huì)成員國(guó)只是口頭上侈談多邊貿(mào)易,實(shí)際上卻已回復(fù)到各族的雙邊交易.

105、除傳輸之外由小滴,其它高度可能的路線是口頭糞便的.

106、通過(guò)分析“民歌”的定義，認(rèn)為它包括“集體創(chuàng)作”和“口頭流傳”兩方面的內(nèi)涵。

107、從簡(jiǎn)單的著手?便條，卡片，笑話，信，電子郵件，短文，閱讀報(bào)告，口頭報(bào)告，提案，企劃方案，個(gè)人日志或日記，都以英文書(shū)寫(xiě)。

108、南北朝民歌也是人民的口頭創(chuàng)作，是漢樂(lè)府民歌之后出現(xiàn)的又一批民歌。

109、此協(xié)議取代并代替任何所有之前的合同和協(xié)議，包括了書(shū)面以及口頭協(xié)議，雙方就此協(xié)議下的相關(guān)機(jī)密消息到此終止。

110、她可以很流利的把它們讀出來(lái),并且能夠流利的進(jìn)行口頭英漢和漢英互譯.

111、老撾的很多少數(shù)民族文化遺產(chǎn)，可以有資格被認(rèn)為是無(wú)形資產(chǎn)，例如：罕見(jiàn)的語(yǔ)言、口頭文學(xué)、不成文的音樂(lè)、神話故事、典禮儀式、社會(huì)行為模式等等。

112、所有志愿者在研究的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)，通過(guò)測(cè)試來(lái)評(píng)估各種類(lèi)型的記憶，其中包括注意力、對(duì)單詞和語(yǔ)言的口頭記憶和對(duì)圖像的視覺(jué)記憶。

113、費(fèi)里尼有兩句口頭禪。一句是，無(wú)所謂結(jié)局。無(wú)所謂開(kāi)始。除了無(wú)限的生活激情。另一句是，拍片就像做愛(ài)。馬斯楚安尼把這兩句話并成了一句，無(wú)所謂結(jié)局，無(wú)所謂開(kāi)始，除了做愛(ài)般地拍片。毛尖

114、如果以文學(xué)的表達(dá)方式及其所呈現(xiàn)的基本形態(tài)來(lái)劃分，中國(guó)文學(xué)的發(fā)展大體可以分為兩個(gè)階段，即口頭文學(xué)階段和書(shū)面文學(xué)階段。

115、但是即便是對(duì)純粹口頭上的狂熱行為的指控，我也要否認(rèn)。

116、慣偷的態(tài)度則迥然不同。這種人如果被抓獲，那真是抓得好：這種人往往是口頭上認(rèn)罪，心底里卻希望下一回能干得更高明些。

117、中國(guó)搜集口頭文學(xué)活動(dòng)及其文字記錄可以追溯到文字使用的最初時(shí)代，也延續(xù)到現(xiàn)在。

118、在口頭交際中調(diào)核的變化會(huì)影響語(yǔ)調(diào)的改變,從而達(dá)到凸顯信息中心的目的.

119、任一個(gè)在幾年時(shí)間內(nèi)餓死四千萬(wàn)人的社會(huì)都是一個(gè)人類(lèi)史上極端的悲劇社會(huì)，而這就發(fā)生一個(gè)新國(guó)家新社會(huì)之內(nèi)，任何殘酷的異族也沒(méi)有這樣對(duì)待過(guò)另一個(gè)民族，無(wú)論是北方游牧的，還是海上外來(lái)的，結(jié)論很明顯：對(duì)中國(guó)人最不好是的中國(guó)人。只有從中國(guó)的口頭愛(ài)國(guó)者那里，你才能感受到一種活生生的古代卑賤。石康

120、精簡(jiǎn)的口頭或文字表達(dá)極其精練的，或與之有關(guān)的。