一、讀書，使人思維活躍，聰疑智慧；讀書，使人豁然貫通，柳暗花明；讀書，使人博學(xué)多識(shí)，學(xué)富五車；讀書，使人無憂無慮，回味無窮；讀書，使人查上翅膀，感情淀放花蕾。

二、人與人差別非常小，差別在思維方式，小小的差別決定了一個(gè)人的成功與失敗。

三、音樂是一種快樂，是一種思維的聲音，是一種智慧的啟示。

四、人的思維隨時(shí)會(huì)被中斷，隨時(shí)被激活。

五、積極的心態(tài)來源于積極的思維，而積極的思維又是積極行動(dòng)的結(jié)果。拿破侖希爾

六、知識(shí)不多就是愚昧；不慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

七、以知識(shí)的火炬，點(diǎn)燃求知的薪柴；以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維，教給處世的方法；以親切溫和的笑容，關(guān)懷的衣食住行。

八、雖然你的思維相對(duì)于宇宙智慧來說只不過是汪洋中的一滴水，但這滴水卻凝聚著海洋的全部財(cái)富；是質(zhì)量上的一而非數(shù)量上的一；你的思維擁有一切宇宙智慧。

九、讓我們拋開思維，遠(yuǎn)離喧囂。在這溫暖的陽(yáng)光里，獨(dú)自享受大自然給予的寧?kù)o。

十、只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說……進(jìn)一步的觀察材料會(huì)使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構(gòu)成定律。恩格斯

十一、勤奮是探求知識(shí)的舟楫，思維是探索知識(shí)的方法，請(qǐng)教是學(xué)習(xí)知識(shí)的妙招，練是鞏固知識(shí)的途徑。

十二、讀書：愛讀書，是一種美德。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書，使入插上翅膀，感情綻開花蕾。

十三、辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維運(yùn)動(dòng)的一船規(guī)律的科學(xué)。恩格斯

十四、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多，就是愚昧；不慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

十五、自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，催人勇往直前，大膽前進(jìn)，日日精進(jìn)。自信是陽(yáng)光，是雨露，是瓊漿，助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑自如。

十六、別人不明白的時(shí)候你明白了，別人明白的時(shí)候你行動(dòng)了，別人行動(dòng)的時(shí)候你成功了，別人成功的時(shí)候你富有了。這就是：超常思維，先見之明！

十七、無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個(gè)思維模式不但是對(duì)成就的投資，更可建立誠(chéng)信;你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。

十八、在陽(yáng)光的照耀下，你將仿佛身臨世外桃源一般；在陽(yáng)光的照耀下；你會(huì)感受到無盡的力量與舒適，并且保持著敏捷的思維；在陽(yáng)光的照耀下，你會(huì)得到無限的財(cái)富。愿你在陽(yáng)光下快樂的成長(zhǎng)。

十九、文學(xué)就是用語(yǔ)言來創(chuàng)造形象、典型和性格，用語(yǔ)言來反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景然和思維過程。

二十、有時(shí)不合邏輯的舉動(dòng)卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài)，.co m而正常的邏輯有時(shí)卻只能將自己帶進(jìn)一個(gè)死胡同。這就需要我們有逆反思維。

二十一、母親，讓我輕輕的告訴你，你對(duì)我的關(guān)懷猶如身體的血液流淌不息，你對(duì)我的愛意猶如大腦的思維時(shí)刻不止。那么，回報(bào)你的將是女兒一生的幸福。祝母親節(jié)日快樂！

二十二、生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。

二十三、培養(yǎng)自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恒法則，聽任人的身心自由發(fā)展，按兒童自然發(fā)展的程序，培養(yǎng)他本身應(yīng)有的觀察思維和感受能力。若不好到至極，就不算偉大。

二十四、在企業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)程中，常常會(huì)碰到各種引誘，如果把持不住自己的愿望，就有可能犯過錯(cuò)。境界和思維可以超出，精力可以升華，但力氣不可超越。

二十五、教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。

二十六、遇事不要急于下結(jié)論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會(huì)換位思維，特別是在遇到麻煩的時(shí)候，千萬(wàn)要學(xué)會(huì)等一等、靠一靠，很多時(shí)候不但麻煩化解了，說不準(zhǔn)好運(yùn)也來了。

二十七、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。楊振寧

二十八、一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。恩格斯

二十九、不要指望自己能在5到10年的時(shí)間里擺脫電腦，除非不是一個(gè)有理想的設(shè)計(jì)師。對(duì)設(shè)計(jì)公司的創(chuàng)業(yè)者來說，你思維的枯竭就意味著你公司的枯竭。

三十、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。楊振寧

三十一、天剛剛?cè)允橇恋模�一眨眼、黑了……身子歪了�?em>思維偏移了，目的沒有了，快忘卻自己了……為了兒女情長(zhǎng)之瑣事居然把自己扔了……疲倦了，無知了，盲目了，不幻想了，活的不理智了……

三十二、讀書使人生活充實(shí)，使人思維敏捷，使人計(jì)算精確。使人明智，使人巧慧；總之，可以使人更加的充滿智慧。

三十三、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思維，直至它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。歌德

三十四、窮人與富人的最大的差距不在金錢上的，而是在思維上，窮人之所以窮，是因?yàn)樗麄儾幌胱屽X生子子生錢，只會(huì)緊抓住手里的錢，一毛不拔，成為十足的守財(cái)奴。

三十五、信念改變思維，思維改變心態(tài)，心態(tài)改變行動(dòng)，行動(dòng)改變慣，慣改變性格，性格改變命運(yùn)。要改變命運(yùn)，先確立信念！

三十六、完全按照邏輯方式進(jìn)行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒有把柄的鋼刀，會(huì)割傷使用者的手。泰戈?duì)?/p>

三十七、生活中許多人是慣性羚羊思維的犧牲品。通常，問題并不是在他們朝目標(biāo)努力的過程中犯錯(cuò)，而是他們沒有堅(jiān)持繼續(xù)向目標(biāo)努力。

三十八、理想即尋覓目標(biāo)的思維。

三十九、科學(xué)在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們?nèi)祟惥�神所發(fā)展到的最高階段。

四十、世界上有大成就的人，對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書，使入插上翅膀，感情綻開花蕾。

四十一、人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。

四十二、世界青睞有雄心壯志的人。成功所依靠的惟一條件就是思考。當(dāng)你的思維以最高速度運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，樂觀歡快的情緒就會(huì)充斥全身。沒有人能在消極的思維火光中做好一件事。一個(gè)人最完美的作品都是在充滿愉快、樂觀、深情的狀態(tài)下完成的。

四十三、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即境界的提高問題。

四十四、正確的思維方法就是最好的提高效率的方法。

四十五、校園的生活是充滿挑戰(zhàn)的，只要一不小心，不認(rèn)真，就會(huì)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。思維是隨時(shí)都緊張的。

四十六、我從同學(xué)們的提問中，看到的是思維的火花，非常爛燦，與其說是我在教你們，不如說是你們?cè)诮涛遥�你們的學(xué)習(xí)能力是在提高。

四十七、文學(xué)表達(dá)與文學(xué)思維并不是一回事，前者能讓一個(gè)有成就的企業(yè)家更有魅力，而后者卻能讓一個(gè)有魅力的企業(yè)家失去成就。

四十八、橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。自信是什么？自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，催人勇往直前，大膽前進(jìn)，日日精進(jìn)。自信是什么？自信是陽(yáng)光，是雨露，是瓊漿，助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑自如。

四十九、把你的全部用來做你想做的事，而不要留半點(diǎn)思維空間給那些胡思亂想的動(dòng)機(jī)。

五十、讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書，使入插上翅膀，感情綻開花蕾。

五十一、感情等于天才。感受是了解的對(duì)手，正如行動(dòng)是思維的抗衡。一個(gè)有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會(huì)，和他并駕齊驅(qū)。一個(gè)常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。巴爾扎克

五十二、擁有智慧的人，或具備超凡的記憶力，或具備嚴(yán)密的邏輯思維能力，或具備豐富的想象力。

五十三、學(xué)習(xí)，使人思維活躍聰穎智慧；學(xué)習(xí),使人增長(zhǎng)見識(shí)談吐不凡；學(xué)習(xí),使人心曠神怡如沐春風(fēng)。

五十四、讀書，使人插上翅膀，感情綻開花蕾；讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人情操得到陶冶，夢(mèng)想得以放飛。

五十五、積極進(jìn)取需要更多的正向思維，而避免風(fēng)險(xiǎn)又需要反向思維，正反結(jié)合，才能穩(wěn)步前進(jìn)。

五十六、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。

五十七、學(xué)習(xí)，使人思維活躍，聰穎智慧;學(xué)習(xí)，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢;學(xué)習(xí)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);學(xué)習(xí)，使入插上翅膀，感情綻開花蕾。

五十八、愛讀書，是一種美德。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書，使入插上翅膀，感情綻開花蕾。

五十九、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌。雪萊

六十、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。歌德

六十一、理想是反映美的心靈的眼睛。理想即尋覓目標(biāo)的思維。理想是世界的主宰。

六十二、數(shù)學(xué)知識(shí)是最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)智能活力美學(xué)體現(xiàn)。

六十三、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。

六十四、分析問題時(shí)，用領(lǐng)袖的思維；探討問題時(shí)，用群眾的語(yǔ)言。

六十五、人生中最大的樂趣是奉獻(xiàn)；思維中最美的花朵是智慧之花；前進(jìn)中最快的腳步是繼續(xù)；朋友中最好的記憶是笑聲！

六十六、對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的孩子，要重視打開他的思路，鼓勵(lì)他進(jìn)行創(chuàng)造思維，提高學(xué)習(xí)效率，增加課外興趣。這是真正使孩子長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)好，并且在成人以后能夠創(chuàng)造、有工作能力和學(xué)習(xí)能力的教育方式。

六十七、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。

六十八、思維深受禁錮時(shí)，只有本相來解放。

六十九、在目前情況下，人們唯一能夠超越光速的是人的思維。

七十、他手里捏著一支削得尖尖的硬鉛筆，臺(tái)燈光照亮面前一大張白紙，為了創(chuàng)造一部理想的機(jī)器，他已經(jīng)熬過了好幾個(gè)深夜。他咬著鉛筆，攪著腦汁苦苦思索著，可是，白色的繪圖紙上，還沒有留下一點(diǎn)點(diǎn)思維的痕跡。

七十一、寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進(jìn)行思維。茨威格

七十二、在判斷這個(gè)人的時(shí)候，我們可以看他的一貫性，他一貫的主張、一貫的行為、一貫的思維模式，通過一貫的行為，我們就能知道這個(gè)人是怎么回事。

七十三、物理定律不能單靠“思維”來獲得，還應(yīng)致力于觀察和實(shí)驗(yàn)。

七十四、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)；淵博的知識(shí)，思維的慣和高尚的情操。車爾尼雪夫斯基

七十五、感情等于才分。感受是了解的對(duì)手，正如行動(dòng)是思維的抗衡。一個(gè)有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會(huì)，和他并駕齊驅(qū)。一個(gè)常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。巴爾扎克

七十六、寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和寬諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維慣。

七十七、一個(gè)企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內(nèi)成長(zhǎng)，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)被其經(jīng)營(yíng)者所能達(dá)到的思維空間所限制！

七十八、突破自我，突破思維定勢(shì)，突破昨天。

七十九、我校集體認(rèn)為，全體教師都了解涉及每個(gè)學(xué)生的一切，即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛好，這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個(gè)孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個(gè)人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。

八十、提高敏感、早做準(zhǔn)備，創(chuàng)新思維、完善機(jī)制。

八十一、人，這復(fù)雜的、多方面的、有可塑性的、需求最多的、難免不受到無數(shù)傷害的生物，為了能夠生存，就必須由雙重認(rèn)識(shí)來照明，等于是直觀認(rèn)識(shí)更高級(jí)次的能力，加上反映直觀認(rèn)識(shí)的思維，亦即加上具有抽象概念能力的理性。

八十二、許多富有創(chuàng)見的人并沒有想到這一點(diǎn)，他們被慣思維引入歧途。

八十三、人的一生：選對(duì)伴侶幸福一生；選對(duì)老師智慧一生；選對(duì)環(huán)境快樂一生；選對(duì)行業(yè)成就一生。人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。

八十四、也許是我與生俱來的性格我的思維，使我和圖畫之間有了一種心靈感應(yīng)。這種感覺是奇妙的、夢(mèng)幻的，我可以通過圖畫上的畫面和色彩體察作者的心境，也試圖用畫來表達(dá)我的想法。也許是因?yàn)檫@些我才愛上畫畫的吧？

八十五、人類的思維具有極大的慣性，的快車一旦跑偏，就會(huì)加速駛向懸崖。

八十六、思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué)z aojv.，各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。

八十七、對(duì)于一個(gè)知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。王小波

八十八、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。愛因斯坦

八十九、學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來，慢慢降低對(duì)事物的欲望。把自我經(jīng)常歸零，每天都是新的起點(diǎn)，沒有年齡的限制，只要你對(duì)事物的欲望適當(dāng)?shù)慕档停瑫?huì)贏得更多的求勝機(jī)會(huì)。

九十、意志、悟性、想像力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。

九十一、戰(zhàn)略管理不是一個(gè)魔術(shù)盒，也不只是一套技術(shù)。戰(zhàn)略管理是分析式思維，是對(duì)資源的有效配置。計(jì)劃不只是一堆數(shù)字。戰(zhàn)略管理中最為重要的問題是根本不能被數(shù)量化的。

九十二、不要盲目跟隨人家的思維，人家會(huì)說你就會(huì)跟別人學(xué)。

九十三、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

九十四、如果你要成為一個(gè)真正的哲學(xué)家，就讓你的理性在你自己的思維和經(jīng)驗(yàn)的深處活動(dòng)。

九十五、在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。

九十六、知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。托爾斯泰

九十七、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。

九十八、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不慣于思維、就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是卑。

九十九、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

一百、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來說，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。

一百零一、國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。

一百零二、智商并不是絕對(duì)的，思維靈活才是真正的聰明！做事！要思索！

一百零三、創(chuàng)造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng)。

一百零四、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基

一百零五、大腦應(yīng)得到休息，這樣你才能進(jìn)入更好的思維狀態(tài)。

一百零六、不是事業(yè)為了思惟，而是思維為了事業(yè)。

一百零七、不要讓事前的憂慮困擾著我們的思維，讓我們把事前的憂慮轉(zhuǎn)換換為事前的思考和打算吧！只有這樣我們才氣無所害怕。

一百零八、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。馬克思

一百零九、我最寶貴的思維及其最好的表達(dá)方式，都是當(dāng)我散步時(shí)出現(xiàn)的。

一百十、通俗的解釋就是當(dāng)身處困厄的境地是就得要學(xué)會(huì)變通，思維變通后自然問題就可迎刃而解。

一百十一、他思維敏捷，談吐鋒利，駁得對(duì)方啞口無言。

一百十二、基層營(yíng)銷人員應(yīng)該建立這樣的營(yíng)銷思維，就是要見利見效地解決眼前的市場(chǎng)問題，將營(yíng)銷戰(zhàn)略意圖落實(shí)到具體的策略上，窮盡方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這就是我們天天在喊的執(zhí)行力。

一百十三、成長(zhǎng)又是一件很復(fù)雜的事，你不但要保持身體的健康還要不斷完善自己各方面的要求。時(shí)代的更新，我們要成熟自己的思維；學(xué)校的要求，我們要豐富自己的知識(shí)；社會(huì)的需要，我們又應(yīng)該提高自己的素質(zhì)。

一百十四、物理定律的性質(zhì)和內(nèi)容，都不可能單純依靠思維來獲得，惟一可能的途徑是致力于對(duì)自然的觀察，盡可能搜集最大量的各種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，并把這些事實(shí)加以比較，然后以最簡(jiǎn)單最全面的命題總結(jié)出來。換句話說，我們必須采用歸納法。

一百十五、女人的思維很有跳躍性：從仰慕到愛慕，從愛慕到結(jié)婚都是一眨眼間的事。

一百十六、任何人的愛，應(yīng)當(dāng)是意識(shí)清醒、思維聰智的感情。應(yīng)當(dāng)是高尚精神的愛。但是這種愛又是什么呢？

一百十七、讀書和學(xué)習(xí)是在別人思惟跟常識(shí)的輔助下，樹立起本人的思維和知識(shí)。

一百十八、一滴墨水，可以喚起千百萬(wàn)人的思維。

一百十九、意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。笛卡爾

一百二十、你通經(jīng)知緯，像縱橫交錯(cuò)的地理地圖，帶領(lǐng)我們走過大江南北；你辛勤育人，像永不停息的原子引導(dǎo)我們走向科學(xué)之國(guó)；你思維精密，像配置先進(jìn)的電腦，引導(dǎo)我們探索數(shù)學(xué)奧秘。