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通史是連貫地記敘各個(gè)朝代史實(shí)的史書(shū),與斷代史正好相反。斷代史是只記述某一時(shí)期或某一朝代的歷史。通史側(cè)重研究整個(gè)歷史變遷的規(guī)律,富于動(dòng)態(tài)感,而斷代史側(cè)重記述一個(gè)朝代的興衰變化和狀態(tài),富于靜態(tài)。
以朝代為斷限的史書(shū)。始創(chuàng)于中國(guó)漢朝東漢時(shí)期班固所著的《漢書(shū)》。二十四史中除《史記》外均屬此體。編年體和紀(jì)事本末體的史書(shū),以朝代為斷限的,也屬斷代史。
如:《漢書(shū)》《宋史》《明史》。《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,分為12篇紀(jì)、8篇表、10篇志、70篇傳,共100篇,80來(lái)萬(wàn)字。記事上起漢高祖元年,下至王莽地皇4年,共229年歷史。從《史記》到《明史》的二十四史,除了《史記》以外,均為斷代史。
既然叫通史,就首先要求敘述的內(nèi)容廣泛,所有重要事件和研究課題(軍事、文化、藝術(shù))涉及內(nèi)容不深但都要涉及到。
其次要求在敘述中體現(xiàn)歷史發(fā)展脈絡(luò)或貫穿其中線索,給人一種整體的認(rèn)識(shí)。所以做不到第一點(diǎn)至少不配稱作通史,而要做到第二點(diǎn)是比較困難的,需要著者的才華、積淀和理論素養(yǎng)。同樣涉及一個(gè)內(nèi)容的兩本通史,在這第二點(diǎn)上,庸和經(jīng)典的差別是顯著的。
市面上很多《中國(guó)通史》和《世界通史》都是庸的著作,雖然羅列了各個(gè)事件和課題,但對(duì)人的啟發(fā)是沒(méi)有多少的。
相對(duì)于斷代史來(lái)說(shuō),斷代史是限于某個(gè)時(shí)代,但通史卻是跨時(shí)代式研究,不間斷地記敘自古及今的歷史事件。用現(xiàn)代史學(xué)的口吻,這是“大歷史觀”。
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