孔子的好學(xué)對我的啟迪是學(xué)習(xí)一定與實踐結(jié)合,要防止唯實踐而功利;如求學(xué)只為事功,就很容易拋棄和忽略學(xué)習(xí),一味在事功上求成�？鬃诱f敏于事,是指對事的反應(yīng)要敏捷而非事功要強大。同時,也要防止唯口頭而輕實踐。孔子說慎于言,則指不能以言帶行,言甚于行。

1、孔子在世的時候，對別人給他的贊譽都推掉，如“若圣與仁，則吾豈敢”。唯獨對于學(xué)習(xí)，孔子不但當仁不讓，而且經(jīng)常自我肯定。他甚至認為很少有像自己這樣“好學(xué)”的人。他對諸弟子的肯定，好學(xué)往往是一個很重要的標準。好學(xué)在孔子那里簡直是最重要的品質(zhì)。因為好學(xué)，所以快樂得忘記了憂愁，甚至忘記了衰老。那么，在孔子看來，怎么做才算得上好學(xué)呢?

2、子曰:“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”意思是:君子吃飯不求飽足，居住不求舒適，做事果決，說話謹慎，就教于有德之人，使之時時匡正自己，此謂好學(xué)。這句話蘊含著孔子獨特的好學(xué)觀，也是后世儒家好學(xué)的衡量標準，對于今天我們提倡學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，很有參考意義。