只有承認(rèn)相對靜止,才能理解事物的多樣性,從而區(qū)分和利用不同的事物;只有承認(rèn)相對靜止,事物才能進(jìn)行分化,生命才有可能,如果事物瞬息萬變,生命也無法存在和發(fā)展；只有承認(rèn)相對靜止,才能理解絕對運(yùn)動,相對靜止是絕對運(yùn)動的參照系。故本題判斷正確。

絕對運(yùn)動與相對靜止的辯證關(guān)系

1，辨證唯物主義在肯定物質(zhì)是運(yùn)動的同時，也承認(rèn)靜止的存在

2，運(yùn)動是絕對的，無條件的，永恒的，靜止是相對的，有條件的，暫時的，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)，靜中有動，動中有靜。

3，物質(zhì)世界都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一

方法論：

1，我們要承認(rèn)食物的絕對運(yùn)動，又要看到事物在運(yùn)動中存在相對靜止。

2，既要反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動的形而上學(xué)不變論

3，又要反對只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論，堅(jiān)持任何事物都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。