物質的客觀實在性是其特性,也稱物質的實在性,是物質相對靜止的存在狀態(tài),其本質是能量的客觀實在性。物質的存在是客觀而真實的,包含了兩層含義,一是物質和能量守恒,真實存在不會消失,物質和能量不可分,物質和能量都是客觀實在的;二是物質不依賴于人的意識而存在,并能為意識所反映。
物質指在人們的意識之外獨立存在又能為人的意識所反映的客觀實在。物質是一切表象的載體,是客觀實在。物質是不能被創(chuàng)造和消滅的。世界上各種事物的存與亡,只是物質具體形態(tài)在一定條件下的轉化。
物質是從物質的具體形態(tài)中概括和抽象出來的,沒有物質的具體形態(tài),也就沒有物質。物質只能存在于物質的具體形態(tài)中,而物質的具體形態(tài)是物質的表現(xiàn)。
物質具體形態(tài)則是哲學物質概念的具體表現(xiàn),除了具有共同的特性――客觀實在性之外,還具有自己的個別特性。我們既不能用物質去代替物質的具體形態(tài)而看不到物質世界的多樣性,也不能用物質的具體形態(tài)去代替物質,看不到世界的物質性。
哲學上的物質是個抽象的概念,不能被創(chuàng)造、改變和消滅,而物質的具體形態(tài)則可以被人創(chuàng)造、改變和消滅。物質具有永恒性,不生不滅,只不過是具體形態(tài)發(fā)生變化而已;世界上的事物又是具體的,依物質的具體形態(tài)而言,任何事物又是有生有滅的。
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